#С_верой_в_сердце_СВЯТОЙ_ДНЯ_05_декабря_БЛАГОВЕРНЫЙ_КНЯЗЬ_МИХАИЛ_ТВЕРСКОЙ

Конец 13-го начало 14 века – было временем скорбных испытаний и кровопролитных междоусобных воин в земле Русской. Брат восставал на брата, князь на князя. И не было не порядка, ни единства. Князей на Руси назначали и утверждали в Орде, митрополитов в Византии. И каждый видел свое княжество не как часть целого, а как отдельную вотчину, конкурирующую с соседями. Всем этим прекрасно пользовались и золото ордынцы на Востоке и шведы с литовцами на Западе. И скорбнее времени трудно сыскать. Именно в эту эпоху Господь судил жить и княжить племяннику Александра Невского и мужа благоверной княгини Анны Кашинской святого благоверного князя Михаила Тверского, его же память и совершаем сегодня 5 декабря. Михаил был плоть от плоти своего времени, так же бился с соседями за великокняжеский престол, за территориальные доминирования, так же ходил походами на соседние города, отбивал ответные нашествия, ссорился с братьями, мирился с ними, возмущался церковной политикой Константинополя, затем смирялся с ней. В общем, всё как у всех, всё как всегда. Однако в характере Михаила, при всей необходимости быть строгим, жёстким, где-то даже жестоким, например при осаде Москвы в 1307 году, была всё-таки благородная христианская черта. Он всё время старался соответствовать ситуации, но не переступать человеческих и божественных заповедей. А если, грешным делом, это и происходило, он горько каялся и полагал себя великим грешником. Скорее всего, главную роль в этом деле сыграло воспитание, полученное от его матушки – благоверной княгини Ксении Тверской. Именно она привила сыну любовь к Храму Божьему и любовь к Священному Писанию. Только эти качества могли позволить в то довольно дикое и зверское время сохранять христианские черты любому правителю, особенно князю. Это и определило как жизнь, но что еще важнее, так и смерть князя Михаила. 22 декабря 1317 года тверское войско наголову разбило очередное военное формирование московского князя Юрия Даниловича, давно уже интреговавшего против Твери. Однако в войско Юрия входили и татарские отряды. Кто-то погиб, кто-то был взят в плен, а кто-то и умер в плену. Всего этого было достаточно чтобы оклеветать Михаила перед ханом. Хан был в гневе и потребовал, чтобы Михаил явился к нему на суд в Орду. Это была дорога в одну сторону. Все это понимали. Михаил мог отказаться, мог собрать армию и защищаться, но он понимал сколько людей погибнет, защищая его жизнь. Михаил принял решение ехать в Орду. История сохранила последние слова Михаила сказанные им в Твери своему духовнику: “Отче, - сказал святой, - много заботился я о покое христиан, но, по грехам моим, не мог прекратить междоусобий. Теперь благослови меня, если придется пролить кровь мою за них, лишь бы они немного отдохнули, а мне бы простил Господь грехи“. После этого Михаил простился с семьей, с тверичами и отправился на верную смерть. Несколько месяцев над ним издевались в Орде. Закованный в тяжелейшие цепи с огромной колодкой на шее он читал псалтырь каждый день и каялся в своих грехах. Ему даже удалось несколько раз причаститься. В один из дней 1318 года Михаила Тверского зверски избили, его топтала ногами целая толпа, а затем закололи ножом. Тверь узнала о всём, что произошло только через год. Тело князя, источающее благоухание и исцеления, было доставлено и положено в тверском Спасо-Преображенском соборе, который был построен им же. А 5 декабря 1632 года мощи святого благоверного князя Михаила Тверского были обретены нетленными. Его же молитвами укрепи нас, Боже.