ревняя Русь, XIXII века. Если Москва в этот период благодаря усилиям благоверного князя Даниила Московского еще только-только з

ревняя Русь, XI–XII века. Если Москва в этот период благодаря усилиям благоверного князя Даниила Московского еще только-только зарождалась в дремучих московских лесах, то Новгород уже три столетия был большим, богатым и людным городом. Красивые каменные здания, среди которых особо выделялись величественный собор Святой Софии, новгородский Кремль, Никольский собор и дворец Ярослава Мудрого. Пятьдесят улиц с деревянными мостовыми, дома знатных и богатых горожан, занимавших свыше ста гектаров земли… В свое время князь Ярослав Мудрый повелел «от старост и поповых детей 300 учити книгам» и для этих целей приказал построить в городе школу. И это совсем не удивительно, ибо Новгород был крупнейшим культурным центром Древней Руси: здесь активно распространялись рукописные книги, а летописцы Софийского собора и ряда других монастырей день за днем писали историю Великого Новгорода. менно благодаря этим древним летописям мы сегодня знаем о великом отшельнике Варлааме Хутынском, чей день памяти празднуется Православной Церковью сегодня. За строгую отшельническую жизнь, за верное служение Господь наделил преподобного Варлаама даром провидения и чудотворения. В новгородских летописях и преданиях приводится очень много историй об исцелении больных и даже о воскрешении мертвых как при жизни Варлаама, так и после того, как преподобный отошел ко Господу, также описывается немало случаев его великой прозорливости. Расскажем об одном из них. орошо известна история о том, как однажды Варлаам поехал в Новгород к владыке архиепископу. Проезжая через мост, он встретил большую толпу, которая собиралась казнить преступника. В Новгороде было принято связывать осужденных преступников по рукам и ногам и сбрасывать их в реку Волхов. Но в этот раз казнь не состоялась. Посмотрев на осужденного, преподобный Варлаам обратился к народу: «Отдайте преступника мне, он загладит свою вину в обители на Хутыни». Народ очень чтил святого, поэтому преступнику развязали руки и передали его преподобному. Впоследствии этот человек очень усердно трудился в обители, и преподобный Варлаам сам постриг его в иноки и тот отошел ко Господу покаявшимся в грехах. Через какое-то время Варлааму пришлось вновь ехать той же дорогой. И вновь сцена была похожей: мост, негодующая толпа людей, обвиняемый, связанный по рукам и ногам. Здесь были даже его родственники, которые со слезами обратились к святому, прося спасти этого человека. Но преподобный Варлаам посмотрел на осужденного, благословил его, но заступаться не стал и поехал своей дорогой. Сопровождавшие игумена монахи, недоуменно наблюдая эту картину, спросили преподобного, почему одного осужденного он спас, а другого, которого мог так же легко спасти, словно бы не заметил. Святой Варлаам ответил им так: «Вы, взирая очами внешними, так же судите – по внешнему. Я же сердечными очами усмотрел, что первый был осужден справедливо за многие грехи, но, когда его судили, он искренне раскаялся в сердце своем. Я увидел, что он имеет веру на спасение, и потому выпросил его, дабы он имел возможность и время искупить свои грехи. Другой человек был осужден несправедливо и вопреки закону, но я увидел, что, умирая мученической смертью, он получит венец от Христа. Ему не нужны были ни моя помощь, ни мои молитвы, ибо помощь ему дает Сам Господь. Так что не сокрушайтесь и не соблазняйтесь о нем». охранилась написанная на пергаменте грамота Варлаама Хутынского, которая считается самым древним русским актом по наследству. В ней преподобный Варлаам передал основанной им обители всю территорию, на которой располагается монастырь, а также всю пахотную землю вокруг с сенокосами и угодьями двух принадлежащих монастырю сел. Перед своей кончиной преподобный Варлаам дал монахам обители следующую заповедь: «Странных с пути покоить, поить и кормить, приезжих на конях покоить всяким покоем и творить милостыню нищим. Если страннолюбия не забудете, то благодатью Божией обитель моя никогда не оскудеет». Полезный православный канал «Князь Владимир»