20240222 戰爭之路 - 俄烏戰爭滿二周年前簡短更新

「夫主將固以司旗鼓調度為職,然不身履前行,則賊壘之勢不可得,眾人之氣不肯堅,前行之士得以欺哄避難而逆誑莫可辯,斯賞罰不能明、不可行也。如欲當前,則身無精藝,己膽不充。謂習藝為不屑,可乎?及其平日也,士卒乃以藝而勝敵者,非有督責,愚人不知為防身立功之本,既多怠逸,如欲教閱,必須憑左右教師以定高下,便致教師得以低昂其間,為索詐之計,士心即不平,學技即不真,而花法無益之藝得以入乎其間。況為將之道,所謂身先士卒者,非獨臨陣身先,件件苦處要當身先;所謂同滋味者,非獨患難時同滋味,平處時亦要同滋味,而況技藝,豈可獨使士卒該習,主將不屑習乎? 承平以來,紈絝之子間一戎裝,則面赤如丹,執銳則慚笑莫禁。為主帥者,苟能一身服習,而凡下我一等者,將焉取慚愧、惶惑、赤面、動心? 誰不曰:位勢如彼其尊,威令使我奔走者尚如此,我又何疑怯而不屑?使知披執非辱己之事,醒然為當然之役,而良心矢發,練士如林矣。孰謂一技一藝,非主將之可屑為耶?分門習技者士卒,而所以雜其長短、隨其形便、錯而用之者主將也,不習而知之,臨時焉能辨別某器可某用、某形用某器,以當前後? 臨時不知用,蓋由平日不辨別精粗美惡之故也。及或托之章句中,不知器技之用者,造之付與士卒,無異閉目念文,到底不識一字。如此,則器技必不精。晁錯曰:以其卒予敵也。斯言可不信乎?主將又可以為一人之敵而不屑乎?平時器技,必須主將件件服習,以兼諸卒之長。既習,則能辨。又須件件親詣親手看試過,方可付士卒,勿謂我有捷法,百件之中抽其一二試之。此是三軍性命所係,國家地方安危所關,設有一件欠精,臨事一人先失,大眾被累。勿謂我有抽看之法,而造者不測,便不敢草草;勿要顧惜威重勞冗,而試較不全。萬分叮嚀告囑。」 - 戚繼光 《任臨觀請創立兵營公移·新任台金嚴請任事公移》 武曰:「分兵守要,謹備勿懈;潛探其情,密候其怠;以利誘之,禁其樵採。久無所得,自然變改;待離其固,奪其所愛。敵據險隘,我能破之也。」
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