Если кому-нибудь из вас придётся бить своего собрата, то пусть избегает, того, чтобы бить по лицу!

Предписание Ислама бессменно — «О те, которые уверовали! Повинуйтесь اللَّهَ\Аллаҳу, повинуйтесь Посланнику!» بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Bismillahir-Rahmanir-Rahim С именем اللَّهَ\Аллаҳа, Милостивого, Милующего! 4:59. ﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿ О те, которые уверовали! Повинуйтесь اللَّهَ\Аллаҳу, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к اللَّهَ\Аллаҳу и Посланнику, если вы веруете в اللَّهَ\Аллаҳа и Последний День. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по исходу; или по вознаграждению)! (Сура Ан-Ниса (Женщины), 4:59-й айят) ←→ Ҳадис: “Если кому-нибудь из вас придётся бить своего собрата, то пусть избегает, того, чтобы бить по лицу!” Классификация: Достоинства различных дел и этикет. Шариатские нормы этикета. Этикет расхождения и разногласий. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ أخاه فَلْيَجْتَنِب الوجْهَ». [صحيح] - [متفق عليه] Абу Ҳурейра, да будет доволен им اللَّهَ\Аллаҳ, передал, что Посланник اللَّهَ\Аллаҳа, да благословит его اللَّهَ\Аллаҳ и приветствует, сказал: “c2“>“Если кому-нибудь из вас придётся бить своего собрата, то пусть избегает, того, чтобы бить по лицу!” Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом Разъяснение Смысл этого хадиса состоит в том, что если кому-нибудь придётся бить другого человека в качестве воспитательной меры, дисциплинарного взыскания, применения одного из наказаний, установленных Всевышним اللَّهَ\Аллаҳом, ссоры или по другой причине, то нужно остерегаться бить по лицу, максимально отдалившись от этого, даже во время исполнения шариатского наказания. Причина этого запрета заключается в том, что лицо относится к достоинству человека и является самой почтенной частью его тела. Лицо того, кто подлежит наказанию, неприкосновенно, и лицу не только нельзя наносить увечья, но даже бить по нему, независимо от того, заслуживает человек удар по праву или нет. ←→