Поединок. Куприн

В фильме по Куприну ”Поединок „ снятом в наши дни показаны сцены насилия которые можно отнести к советской дедовщине. Хотя сама дедовщина в советской и современной армии это явление именно советского порядка и рожденна она той же революцией , которая пошла волной в том числе из советских тюрем и лагерей , неся всю свою порочность в уже советскую же армию , свои сложившиеся уголовные порядки и традиции. А вот по пьянице Куприну в армии Царской России насилие исходит от офицеров по отношению к офицерам младшим по чину . Насилие идёт сверху вниз и захлёстывает обычных солдат . У Кульчицкого советы молодому офицеру которая написана им ещё в Царской настоящей России ничего подобного нет .Нет этого насилия в русской армии у Православного христианина атамана Пётра Краснова . Нет этого насилия и у того же Дроздовского . Врёт Куприн и клевещет на русскую армию через книжечки свои . А теперь вот и фильмы по книжечкам подобным снимают , порочат Царскую Россию . Это просто своего рода красная пропаганда . Куприн по определению левак , большевик , пьяница и совок развращающий общество . Как и Горький ( Пешков ), Маяковской Л. Толстой и тот же Чехов . .... Из отвратительной биографии Куприна. Был псаломщиком, играл в театре в Сумах, изучал зубоврачебное дело, пробовал постричься в монахи, работал в кузнице, разгружал арбузы, преподавал в училище для слепых, работал на Юзовском сталелитейном заводе, активно исследовал чёрную металлургию.. Куприн познакомился с И. А. Буниным, А. П. Чеховым и М. Горьким. В 1900 году был на премьере пьесы «Три сестры» Чехова в МХТ. В 1901 году переехал в Петербург начал работать секретарём «Журнала для всех». В петербургских журналах появились рассказы Куприна: «Болото» (1902), «Конокрады» (1903), «Белый пудель» (1904), написанный в Мисхоре - курорте на Южном берегу Крыма, где он жил 2,5 года. В 1907 — 1909 годах работал воздушным гимнастом, в 1901 — 1904 годах клоуном в цирке Феодосии. Гастролировал по Ялте, Бахчисараю, Севастополю, Феодосии. писатель поддержал восстание лейтенанта Шмидта в Севастополе, с которым познакомился лично. На тот момент Куприн проживал в своём доме в Балаклаве. Он приехал в Севастополь, активно выступал в поддержку восставших и даже помог скрыться от расправы матросам крейсера «Очаков» В 1915 году Куприн завершает работу над повестью «Яма», в которой рассказывает о жизни проституток в публичных домах. Повесть подверглась осуждению за излишний натурализм. Издательство Нуравкина, выпустившее в немецком издании «Яму», было привлечено прокуратурой к ответственности «за распространение порнографических изданий». Отречение Николая II Куприн встретил в Гельсингфорсе (сейчас Хельсинки), где проходил лечение, и воспринял его с энтузиазмом. После возвращения в Гатчину работал редактором газет «Свободная Россия», «Вольность», «Петроградский листок», симпатизировал эсерам. Куприна снова взяли в армию и после Февральской революции направили на Северо-Западный фронт. В декабре 1918 года имел личную встречу с В. И. Лениным по вопросу организации новой газеты для крестьян «Земля», который одобрил идею, но проект был «зарублен» председателем Моссовета Л. Б. Каменевым . О Ленине он впоследствии написал книгу «Ленин. Моментальная фотография». 16 октября 1919 года, с приходом в Гатчину белых, поступил в чине поручика в Северо-Западную армию, получил назначение редактором армейской газеты «Приневский край», которую возглавлял генерал П. Н. Краснов . 30 мая 1937 года по приглашению правительства СССР Куприн вернулся на родину. Возвращению Куприна в Советский Союз предшествовало обращение полпреда СССР во Франции В. П. Потёмкина 7 августа 1936 года с соответствующим предложением к И. В. Сталину (который дал предварительное «добро»), а 12 октября 1936 года — с письмом к наркому внутренних дел Н. И. Ежову. Ежов направил записку Потёмкина в Политбюро ЦК ВКП(б), которое 23 октября 1936 года приняло решение: «разрешить въезд в СССР писателю А. И. Куприну» (проголосовали «за» И. В. Сталин, В. М. Молотов, В. Я. Чубарь и А. А. Андреев; воздержался К. Е. Ворошилов)