Первые религиозные гонения в истории: встреча иудейства и эллинства

В 160-х годах до н. э. Антиох IV Эпифан, владыка огромного царства Селев­кидов, обратил против подданных небольшой части своей империи — Иудеи — религиозные гонения. Эти события слабо отражены у античных писателей как дела сугубо местного значения, не оказавшие серьезного влия­ния на основные государства и культуры эллинистического мира. Однако последствия этих событий вскоре затронули все Средиземноморье и остаются важными сторонами современной жизни. Гонения Антиоха Эпифана породили в иудейской среде новые разнонаправленные религиозные течения, в том чи­сле и «раскольнические» толки, а через пару веков они оформились как иуда­изм и христианство. Две литературные повести, Книга Иудифи и «Иосиф и Асенет», созданные по следам этих исторических событий, представляют со­бой два параллельных и противоположных ответа на новую религиозную ситуацию, на вторжение эллинистической культуры в иудейский мир. Создан­ная в Иудее Книга Иудифи предвосхищает строгий иудаизм, а созданная в еги­петской диаспоре «Иосиф и Асенет»