Пять чувствъ 1 я часть !

Рассудокъ — это сила души, которая познает внешний миръ, выноситъ суждения о томъ, что человекъ видитъ, услышатъ, чувствуетъ и решаетъ, какъ ему поступать въ той или иной деятельности. Рассудочная деятельность непосредственно связана съ чувственнымъ восприятиемъ человека. (Феофанъ Затворникъ). Симеонъ Новый Богословъ пишетъ, имеетъ въ единой душе и умъ, и слово, и единое чувство, хотя оно, по пяти естественнымъ потребностямъ тела, делится на пять чувств. Въ отношении къ телесному оно нераздельно разделяется посредствомъ пяти частныхъ чувствъ: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания и, будучи изменяемо неизменно, проявляетъ действенность свою и видитъ (не само чувство, но душа посредствомъ его), и слышитъ, и обоняетъ, и вкушаетъ, и различаетъ вещи по осязанию. Въ отношении же къ духовному нетъ необходимости, чтобы это общее чувство разделялось на пять чувствъ, какъ бы на пять оконъ, не требуются, говорю, ни очи, чтобы, открывая ихъ, видеть нездешнее, ни уши, чтобы слышать слово, ни органъ обоняния, чтобы обонять неземную красоту, ни губы и языкъ, чтобы вкушать и различать сладкое отъ горького, ни руки, чтобы различать твердое и мягкое, тяжелое и легкое. Но оно выходитъ вне всего этого, что мы сказали, и естественно следуетъ за умомъ, не отделяясь отъ него и будучи носимо всецело съ нимъ; но, пребывая всецело единымъ чувствомъ, оно имеетъ съ собою и в себе пять чувствъ (или точнее сказать — более), поскольку все они едины». Аминь.