Счастлив лишь тот, кого видит Бог Энвер Измайлов (Бхактиведанта Садху Свами)

Базовая установка духовной технологии, я бы сказал, начальная школа, это, когда люди садятся рядом, берут друг друга за руку… Допустим, мужчина берет свою женщину за руку и начинает с ней говорить, о том, что для нее важно, что для нее ценно. И очень интересный такой момент: в этом мире люди так устроены, у них очень сильна внутренняя потребительская позиция, такое настроение внутренней присоски. Очень интересно, есть принцип такой единства. Люди сейчас хотят вот единства, хотят то, что они называют любовью. То есть они любовь строят на принципе единства. Что такое единство? Для бессознательного человека единство означает, что ты должен быть для меня удобным. Я с тобой в единстве означает, два варианта: либо я растворяюсь в тебе, то есть я играю в твою игру, соединяюсь с тобой. Либо ты соединяешься со мной, то есть я растворяю тебя в себе. Мужчина и женщина часто играют такие роли. Как правило, женщина хочет раствориться в мужчине, она дает ему понять, что она ему предана, все для него делает, живет для него, но, когда она не получает внутреннего, высокого - то, о чем вы говорите, да? Когда есть продажа, а не бескорыстие: я делаю вроде бы бескорыстно, но внутри у меня есть желание получить что-то в ответ. На самом деле, в ответ на свое растворение человек хочет получить растворение другого в себе. Я сначала делаю что-то для тебя, и я жду, что ты будешь делать потом уже для меня. И вот эта игра, в которую все играют, люди называют это любовью. Такое, знаете, бессознательное единство такое. На самом деле, первичной категорией мышления у духовного человека является категория различия. Мы должны понимать, что каждый из нас уникален, и никто не должен под меня подстраиваться. И я не должен ни под кого подстраиваться. Единственное, что мы должны делать, это, когда мы садимся рядом, когда мужчина берет свою женщину за руку, он должен с ней говорить о том, что находится в ее сердце. Он должен понять, изучить, изучить ее душу, понять, что важно для ее души. А когда другой человек это слышит, он не должен потирать руки: «О, наконец-то я нашел человека, который готов раствориться во мне!» Нет! Он должен понять, что коли этот человек хочет понять меня, это означает, что Бог мне дал человека, который, действительно, готов открыться любви. И это значит, что я должен не только говорить о себе любимом. Знаете, когда кто-то проявляет добрые отношения, человек бессознательно начинает наглеть. Он думает, что другой человек проявляет слабость, зависимость такую, вот из него можно теперь веревки вить, как-то подстраивать под свои интересы. Вот так вот люди воспринимают доброе отношение. В этом же проблема. Поэтому некоторые люди боятся душевных отношений, потому что они боятся, что другая сторона этим воспользуется. Вот это ключевой вопрос. Поэтому, если вы открываете свою душу, вы должны быть уверены, что с другой стороны отношение будет, хотел сказать экологичное, но это не совсем точное слово, то есть, с другой стороны, будет бережное отношение к твоей душе. Что с другой стороны будет интерес к твоей душе и, интуитивно, начнется взаимное движение, к Богу. Пусть даже эти люди не религиозны, но если они общаются по душам, это означает, что Бог, их видит, Он их благословляет, потому что Он именно этого хочет. Бывает такое, что религиозные люди замкнулись в своей вере, и не видят других, верующих в других традициях. Даже не видят в своей традиции единоверцев, потому что сидят в идейках своих, в фанатизме своем. Таких людей Бог не видит, даже если они совершают какие-то ритуалы. А вот тех, кто поступает в соответствии с любовью, потому что Бог есть любовь, от Него исходит любовь и желание, чтобы Его частицы приняли любовь, чтобы они начали строить эту любовь, этот мир отношений, тогда Он их видит, а раз Он их видит, значит, у них будет все хорошо, значит, их жизнь будет очень благоприятна, потому что жизнь благоприятна только у тех людей, кого видит Бог. У всех остальных происходит то, что мы называем кармой, как угодно это можно назвать, это будет сплошное разочарование. Энвер Измайлов – c 1993 года проводит образовательные программы по ведическому знанию. Основная сфера интересов – ведическая логика, психология и социальная философия. Его лекции увлекут тех, кто в тонких деталях желает понять наше мироустройство и миросозидание. Энвер поможет разобраться в самых сложных и увлекательных моментах существования нашей вселенной и отношений живых существ в ней. Пожалуйста, ознакомьтесь со списком открытых лекций Энвера Измайлова, подготовленных для : Проект «Видеоцитаты». Выпуск № ЭИ. «»