Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 26-ю по Пятидесятнице ()

🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 #оКонстантинКорепанов Неделя 26-я по Пятидесятнице. Проповедь священника Константина Корепанова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали в Евангельском чтении притчу об одном безумном, как его называет Слово Божье, богаче. Вот, случилось, что урожай был очень большой, и всё не вмещалось в прежние житницы этого богача. Он обрадовался большому урожаю и велел снести старые житницы и построить новые. Когда это было сделано, были построены новые житницы, новые склады, амбары, и он загрузил туда новый урожай, оказалось, что урожай даже больше, чем он предполагал, – он посчитал, что этого хватит надолго, и сказал: «Вот, теперь-то можно, наконец-то, успокоиться. Ешь, пей, веселись, душа, ибо богатства много, – хватит на всю жизнь!» Но Бог сказал ему: «Безумец! В эту же ночь ты умрёшь, – истяжут душу твою, – и тогда всё, что ты собрал, кому останется?» И Господь делает вывод из притчи: «Так бывает со всяким, кто в себя, а не в Бога богатеет.» О чём же эта притча? Разве плохо, когда поле даёт урожай, а виноградник – виноград? Разве плохо, когда предприятие приносит прибыль? Разве любое приумножение богатства в этой жизни плохо? И разве это плохо – сломать старую систему сохранения богатства и создать новую? Разве это плохо – сломать дом и построить новый? Разве это плохо – модернизировать предприятие, строить новые дома или города? Может показаться, что это плохо. Но, на самом деле, Слово Божье свидетельствует, что и житница, и урожай, и рабочие, которые строили эти житницы, – всё это дано Богом: и этот урожай послал Бог, и этих людей, способных строить, послал Бог; и сами эти житницы помог строить Бог; – и всё, что есть материального у человека, – всё дано ему Богом. И нет ничего плохого самого по себе – ни нового дома, ни нового дворца, ни нового амбара, ибо всё, что есть у человека, дано ему Богом. Безумием является не само по себе богатство, которое дано Богом, а та мысль, которую имел этот богач, – за что и назван он был безумным богачом. Богатства-то у него было много – пользоваться им он не умел. И беда даже не в том, что человек не знает, в какой день или час он умрёт; беда не в том, что он умрёт сегодня ночью или через десять лет – суть-то не изменится, просто смерть на следующий день после того, как построены житницы слишком ярко показывает безумие богача, безумие всякого человека. Но если он умрёт через десять лет, или через двадцать – что изменится? Он в принципе этих житниц с собой не возьмёт. И здесь, как бы жизнь ни была коротка, она всё равно закончится; а человеку должно быть интересно, что́ он возьмёт туда, где его ждёт вечное существование, – вечная жизнь или вечная смерть. Безумие не в том, что есть богатство, ибо всё оно истлеет. Хорошо, – не случится ему умереть теперь, переживёт он и сегодняшнюю ночь, и через три дня ещё будет жить, – но на следуюший день произойдёт шторм или ураган, как на этой неделе по всему миру, – и смоет все его житницы в море, – будет ли это лучше? Он всё равно останется нищим, останется нищим по существу, что в этой жизни, – что в той. Он надеется на собранные им богатства, но они его обманут, они не накормят его, ибо это всё тленно. Это всё может в одну ночь сожрать червь, смыть вода, уничтожить огонь или бомба. Может он сам умереть или смертельно заболеть, так что всё это богатство будет ему «не в коня корм», – не нужно будет это всё. И каждому из нас известны такие люди, которые думали, что у них всё есть, а оказались нищими. Были миллионеры, которые умирали, как простые люди, хотя и сделали большое богатство и, казалось бы, много чего построили, – но они не могли купить на эти деньги себе ни жизни, ни здоровья. И так – каждый человек. Безумие человека не в богатстве, а в том, что он думает, что это богатство может обеспечить ему жизнь. И в этом смысле мы ничем не лучше этого богача. Да и богачами-то мы вовсе не являемся, и имущество у нас не богатое – но как мы на него надеемся! Как надеемся мы в день скорби на собранные в подвале консервы или мешки с мукой или макаронами! Как надеемся, по советским привычкам, на запасы мыла или соли: если что случится, – я приготовила себе запас! Как было в 90-е годы, когда все собранные бабушками денежки на погребение исчезли в один день, и всё, что копили эта женщина или этот мужчина – всё исчезло в одночасье. Они собирали «на чёрный день», на похороны, – чтобы точно было гарантировано, что дети меня похоронят. Их всё равно похоронили – дети ли, соседи ли; никто не умер непогребённым, хотя их деньги все были уничтожены ... Окончание - в первом комментарии к этому видео. Видеозапись сделана 3 декабря 2023 года во время Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга. Автор: Константин Корепанов Видеозапись: Андрей Серафимович Текстовая запись: Елена Плотникова.