Объект этнокультурного наследия Тверской области Технологии изготовления Весьегонских тканых поясов
В Весьегонском районе пояса выполнялись в технике ткачества на дощечках с перебором (с текстом) и в закладной технике с богатой радужной расцветкой с типичным неровным зигзагообразным узором и надписью «кого люблю того дарю». В Весьегонске традиционные пояса составляют «массовый» материал, что позволяет выделять художественно-стилистические особенности, анализировать цветовые сочетания, особенности узоров и т.п. Нужно сказать, что сохранились они благодаря усилиям участниц фольклорного хора. Среди участниц Барановского фольклорного хора в основном у всех сохранились пояса, доставшиеся им в наследство: кому-то от родственников, а кому-то от старшего поколения хора. Чаще всего, это именно закладные пояса. Может быть, их сохранность связана с тем, что их не только ткали сами, но и привозили с ярмарки (известно, что такие пояса изготавливались в Череповце), может, с дороговизной материала (для ткачества использовался шерстяной гарус, который, опять же, покупали на ярмарке). Тем не менее, именно такие пояса составляют «массовый материал» и являются своеобразной «визитной карточкой» весьегонского костюма. Их носили очень аккуратно: с изнанки подшивали тканью, узлом не завязывали, а пришивали крючки и петельки. Из-за того, что такие пояса носили в один оборот, их длинными не делали. Пояса, выполненные в технике ткачества на дощечках имеют сходные стилистические особенности: узор выполнен синим цветом на красном фоне, для кромки использованы нити красного, желтого, зеленого и черного цветов. Узорное поле составляют 10-12 дощечек.
Самая распространенная надпись на поясах – «Кого люблю того дарю». Тем не менее, если не хватало длины нитей основы, текст помещался не полностью: «Кого люблю того», или «кого лю то». Оригинальный вариант надписи представлен на поясе Устюженского района Новгородской области: «Кого люблю того люблю НС».
441 view
184
51
4 weeks ago 00:00:00 340
ВСЕРОССИЙСКАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ИСТОРИЯ И ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА РОССИЙСКОГО КАЗАЧЕСТВА»
1 month ago 00:00:48 1
Шаид Жамалдаев провел 82-е заседание Парламента ЧР
1 month ago 00:00:42 557
Этнографические предметы в музее В мире сказки
1 month ago 00:03:07 248
История одного предмета. Прялка
1 month ago 00:09:13 749
Уличная выставка «Валуйки – южный форпост Отечества»
1 month ago 00:07:55 147
Школьная экспозиция предметов крестьянской культуры и быта в Школе №7, г.о. Енакиево
1 month ago 00:03:07 91
Уникальный экпонат этнокультурной выставки. История одного предмета. Короб.
1 month ago 00:16:36 1
Закрытый Туркменистан, или КТО такие ТУРКМЕНЫ? @okasca_history
1 month ago 00:03:13 4.2K
Предметы народного быта «Семейное эхо»
1 month ago 01:07:31 87
Управление развитием культуры в Народоправной социалистической Руси.Обсуждение ст.27 пп. 4-7 проекта конституции НС.
1 month ago 00:02:52 91
Передвижной выставочный проект «Мир женщины в интерьерах исторической памяти»
1 month ago 00:09:50 42
Мельничный комплекс в с. Новоивановка Волоконовского района Белгородской области «Мельница Баркова»
1 month ago 00:05:04 187
Псков-360°. С любовью к истокам
1 month ago 00:05:56 9.3K
Этноцентр «Наследие» Чувашского государственного университета имени И.Н. Ульянова
2 months ago 00:00:24 1.5K
Делегация Гильдии межэтнической журналистики приехала в Иваново
2 months ago 00:18:22 1
История Ислама Золотой Орды @okasca_history
2 months ago 00:20:11 1
БАШКИРЫ — КТО они на САМОМ деле?
2 months ago 00:01:16 1
В Тюмени проходит круглый стол по вопросам сохранения этнокультурного достояния Тюменской области
2 months ago 00:02:41 18
В Мурманской области состоится фольклорная экспедиция по выявлению объектов нематериального этнокультурного достояния
2 months ago 00:11:39 1
БАШКИРЫ и ТАТАРЫ – В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ?
2 months ago 00:00:46 1
TAJU: ИСТОРИЯ И ОПЫТ ПОКОЛЕНИЙ
2 months ago 00:18:06 1
ЧУВАШИ — КТО они на САМОМ деле? @okasca_history
3 months ago 00:26:58 1
ВЕЛИКИЙ КЫРГЫЗСКИЙ КАГАНАТ – Становление и Причины Падения @okasca_history