Экзотика в жизни самоедов

В ареале проживания «каменных самоедов» находятся два места «земного проживания» главных действующих лиц самоедской мифологии. Один из сыновей семьи самоедских богов Среднего мира (родители – Ходако, старуха-мать, и Вэсако, старик-отец), «поселился» на гряде Минисей – на горе Константинов Камень, второй – на полуострове Ямал, на западном берегу Обской губы. Белый олень всегда считался и до сих пор признаётся у самоедов священным. «Уэног пустил стрелу, которая убила важенку. Когда стали свежевать её, нож уперся в какой-то предмет, который лежал во внутренностях зверя. Оказалось, что предмет этот – небольшое металлическое кольцо с перекладинами, похожее несколько на пряжки, которые самоедки носят на поясах. Самоеды поняли тогда, что какой-нибудь дух превратился в оленя и дал себя убить, чтобы положить святой предмет на определенное место. Поэтому на том месте, где была убита важенка, и стали ставить сядаев». Интересно, что система сакральных объектов тянулась от самого Урала до северного берега Ямала и даже переходила на лежащий рядом остров Белый. Для кочевавших по тундровым просторам самоедов эти сакральные объекты служили прекрасными ориентирами, по которым они определяли своё местонахождение и границы между родовыми и семейными владениями.