О тайном поклонении. Благонравие супругов между собой | Разъяснение «Сахих Муслима». Шейх Абу Яхья

Целая лекций на Google Диск: 34. Сахих Муслима. Книга намаза - 🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌐 Больше лекций по «Книге намаза» - Шейх Ибн ’Усаймин (да помилует его Всевышний Аллах) говорит: «Здесь (в этом хадисе) Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) [тихонько] ушёл со своего ложа и поклонялся Аллаху (пречист Он и возвышен) тайно. Означает ли это, что можем сделать вывод, что так нужно человеку делать, как сделал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)?» Шейх Ибн ’Усаймин говорит: «Да, если человек хочет поклоняться так, чтобы не знала его жена [бывают разные состояния: иногда, наоборот, показывает, чтобы был пример, иногда хочет, чтобы никто не знал], проблем нет [в том, чтобы тихонько встать, чтобы никто, включая жену, не заметил, и поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен)]». Дальше. В одном из хадисов ’Аиши, который приводится у Ибн Хиббана и про который шейх аль-Албани говорит, что он хороший, а Всевышний Аллах знает лучше (Аллаhу Та’аля А’лям), сказано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ’Аише: يا عائشةُ ذَرِيني أتعبَّدِ اللَّيلةَ لربِّي «О ’Аиша, позволь мне поклоняться этой ночью моему Господу (дай мне, чтобы я мог поклоняться моему Господу этой ночью)», т. е. попросил у неё разрешения на то, чтобы совершать выстаивание ночи (къияму л-лейл). Что мы видим из этого хадиса? Это благонравие Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): это была её ночь, она имела больше права. Как объединить этот хадис, где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) просит разрешения у ’Аиши на поклонение, и здесь, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тихонько встал без всякого разрешения и поклонялся Аллаху (пречист Он и возвышен)? На самом деле здесь противоречия нет, потому что разные бывают положения: в том случае, когда он попросил разрешения, возможно, что это была ночь ’Аиши и она, может быть, хотела, чтобы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был с ней, — проявление такого хорошего нрава (хусну ль-хулюкъ), а в этом хадисе она спала и поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тихонько встал и поклонялся Аллаху (пречист Он и возвышен). Вопрос, говорит шейх Ибн ’Усаймин: «А если женщина хочет, чтобы муж был с ней [хочет того, что хочет жена от мужа], то имеет ли она тогда право запретить тогда ему поклоняться [сказать: “Нет, я хочу, чтобы ты был со мной“]?» Шейх Ибн ’Усаймин даёт такой ответ, он говорит, что требуется благонравие (хусну ль-хулюкъ) и от мужа и от жены: жене не нужно запрещать мужу поклонение, но в то же время от него требуется благонравие (хусну ль-хулюкъ), т. е. хорошее отношение к жене, если он видит, что она хочет, чтобы он был с ней и т. д., то проявить это благонравие к ней, может быть, будет лучше, чем деяние, которое будет связано только с ним, в данном случае тахаджжуд. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #поклонение #супруги #муж #жена #обязанность #благонравие #праважены #тахаджут