США 1958 г. ― Эрих Фромм - что такое настоящий Социализм, Русский Коммунизм, Народное Управление?

В эфире национального телевидения США с 1957 по 1960 г. выходила передача The Mike Wallace Interview. Это вечернее ток-шоу с участием публичных деятелей, политиков, звёзд американского шоу-бизнеса в форме беседы тет-а-тет на актуальные темы. В те годы общество США кипело идеей холодной войны, главным образом благодаря внешней политике, проводимой в стране, а также активной пропаганде в национальных СМИ. Основой внешней политики тех лет в США являлась доктрина «массированного возмездия». Она предусматривала увеличение авиации с ядерным оружием, чтобы дать возможность нанести удары по СССР и КНР. Ближний Восток Эйзенхауэр обещал защитить от «коммунистической угрозы». Многие из этих материалов не были доступны более 50 лет. В начале 1960-х годов журналист Майк Уоллес пожертвовал в Центр Гарри Рэнсома, при университете штата Техас, 65 плёнок с записями его передачи The Mike Wallace Interview за период с 1957 по 1958 гг. В основном это записи на 16 мм плёнке, некоторые из них были записаны в прямом эфире.Эти записи — уникальное окно в беспокойное прошлое американской и мировой истории середины прошлого века. Э́рих Зелигманн Фромм (нем. Erich Seligmann Fromm; 23 марта 1900, Франкфурт-на-Майне, Королевство Пруссия — 18 марта 1980, Муральто) — немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик, представитель Франкфуртской школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма. Эрих Фромм родился в семье ортодоксальных иудеев. Его мать Роза Фромм, в девичестве Краузе, была дочерью раввина, эмигрировавшего из города Познани, входившей в те времена в состав Пруссии (до 1920 года), и являвшейся административным центром одноимённой провинции. Отец Эриха, Нафтали Фромм, также был сыном и внуком раввинов (среди его предков был известный талмудист XIX века Зелигман-Бер Бамбергер), и хотя занимался торговлей, сохранял и поддерживал в семье ортодоксальные религиозные традиции. Первые уроки по изучению Ветхого Завета с Эрихом провёл его двоюродный дедушка, талмудист Людвиг Краузе. По воспоминаниям Фромма, его больше всего интересовали такие сюжеты, как «конец времен» или «мессианское время» у пророков Амоса, Исайи, Осии ― их описания всеобщего мира и гармонии между людьми и между человеком и природой произвели сильное впечатление на 12-летнего Фромма[6]. Во Франкфурте Фромм посещал национальную школу, в которой наряду с основами вероучения и религиозными традициями преподавались и все предметы общеобразовательного цикла. Окончив её в 1918 году, он поступил в Гейдельбергский университет, где изучал философию, социологию и психологию. В 1922 году под руководством Альфреда Вебера он защитил докторскую диссертацию по социологии по теме «Иудейский Закон. К социологии диаспорного еврейства». Психоаналитическую подготовку Фромм завершил в Берлинском психоаналитическом институте. В разные годы здесь практиковали и преподавали Шандор Радо, Макс Эйтингон, Вильгельм Райх и другие видные аналитики. Здесь Фромм близко познакомился с Карен Хорни, чья протекция впоследствии помогла ему получить должность профессора в Чикаго. В 1925 году Фромм завершил обязательную психоаналитическую подготовку и открыл собственную частную практику. В целом Фромм был активным практикующим психоаналитиком на протяжении 35 лет. Обширная практика, общение с пациентами дали Фромму богатый материал для переосмысления соотношения биологического и социального в формировании человеческой психики. Анализ эмпирического материала был осуществлён им в период работы в Институте социальных исследований во Франкфурте-на-Майне (1929—1932). После прихода Гитлера к власти в 1933 году Фромм переехал сначала в Женеву, а затем в 1934 году в Нью-Йорк, США. Там он преподавал в Колумбийском университете. С 1938 года начал писать работы на английском языке (до этого — на немецком). В 1943 году Фромм помог сформировать Нью-йоркское отделение Вашингтонской школы психиатрии, а в 1946 году выступил в качестве сооснователя Института психиатрии Уильяма Алансона Уайта. В 1950 году Фромм переехал в Мехико, где преподавал в Национальном автономном университете Мексики до 1965 года. Будучи в Мексике, Фромм посвятил себя исследованию Нового времени, исследованию социальных проектов прошлого и настоящего; издал книгу «Здоровое общество», в которой выступил с критикой капиталистической системы. В 1960 году Фромм вступил в Социалистическую партию США и написал её Программу, которая, впрочем, из-за партийных споров была отвергнута. Фромм продолжил заниматься политической деятельностью, выступал с лекциями, писал книги и участвовал в митингах. В период с 1957 по 1961 год также преподавал психологию в Мичиганском государственном университете, а с 1962 года — в Нью-Йоркском университете. В 1962 году участвовал в качестве наблюдателя на конференции по разоружению в Москве.