Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова Беседа 44 из цикла Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову. Священник К

🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео принадлежит каналу «Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова» (@Korepanov). Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: - Часть 1. Слово 14. Помрачение ума - главная беда на пути к исцелению Наша беда не столько в том, что мы делаем тот или иной грех. Это неизбежно для человека. Главная наша беда в том, что наш ум отравлен ложью, помрачен ранее принятыми злыми помыслами. Даже если мы ещё не делаем греха внешне, наш ум уже омрачён, испорчен, нечист. Поэтому мы так легко поддаёмся на соблазны лукавого, расставляющего для нас свои силки. Он просто предлагает нам приманку приятного нам помысла, и мы ведёмся на неё, падая в грех. Ведёмся именно потому, что уже имеем в своём уме нечистоту, соответственную нечистоте предлагаемого помысла. Крещение смывает всю эту грязь, но мы сами возвращаемся к ней, принимая помыслы, о которых мы знаем, что принимать их не надо. И чем больше мы их принимаем, тем больше наш ум помрачается. Мы сами расплёскиваем свет благодати Крещения. Всё кончается тем, что мы становимся совершенно слепыми к различению истины от лжи, ум наш делается чёрным. И чтобы вернуться к чистоте ума, нам теперь предстоит пройти непростой путь исцеления. Путь аскетического делания, стяжания и хранения благодати. - Часть 2. Слово 14. Если мы не ведёмся на соблазн, значит нас покрывает благодать Если предлагаемые духом злобы помыслы не действуют на нас, если мы не ведёмся на их сладость, это происходит по одной единственной причине — нас покрывает благодать. И, наоборот, если мы легко поддаёмся соблазну и падаем в грех, это свидетельствует о том, что мы лишены благодати. И первое, что необходимо сделать, когда мы пали в грех, это взыскать благодать Божью. Нужно смириться, покаяться и воззвать к Богу об уврачевании. Мы же, даже будучи христианами, упорно так не делаем, обвиняя в своём грехе бесчисленные обстоятельства нашей жизни и людей вокруг нас. Так мы погружаемся в ещё большую глубину зол. Нам нужно увидеть, что мы сами согласились принять нечистый помысел, мы сами соблазнились его приятностью и именно поэтому совершили грех. Мы сами поверили лжи, и, если будем дальше продолжать ей верить, она нас погубит! Только Бог может нас покрыть, исцелить, спасти. Если бы мы были с Ним в момент соблазна, мы бы не пали, мы бы даже не заметили сам соблазн. И теперь, если мы хотим исправиться, нам необходимо вернуться под Его покров. Никакие наши собственные силы нам не помогут. Только Бог способен защитить нас от уловок лукавого, только с Ним и в Нём мы можем по-настоящему утвердиться в добре. - Часть 3. Слово 14. Когда мы пали в грех, нужно всем сердцем начать звать Христа Первое, что необходимо сделать, когда мы пали под воздействием соблазна, — воззвать к Богу, взыскать Его милости, Его благодати. Если мы не сделаем этого, Он не сможет нас исцелить. Мы должны сами сознательно впустить Его в своё сердце. Надежда на себя тщетна, ибо мы, взятые отдельно от Бога, бессильны противостоять греху. Даже если у нас это получается, мы всё равно падаем, боримые тщеславием и гордостью. Важно познать свою немощь, нищету духовную, и позвать Его, чтобы Он пришёл, омыл нас Своей благодатью, уврачевал раны и исцелил нас. Если мы не позовём Его, Он не сможет нас спасти, и мы погибнем. Поэтому молитва за наших близких не решает их проблем. Она может изменить Промысел в отношении их, но, так или иначе, обратиться к Богу, призвать Его в свою жизнь должен сам человек.