Семь положений для произнесения дуа в намазе ❗ Шейх Усман аль Хамис حفظه الله

Шейх ’Усман аль Хамис حفظه الله Семь положений для произнесения дуа в намазе 🕌❗ 💥Перечислим эти положения: 1) ВО ВРЕМЯ ДУА ИСТИФТАХ *Дуа истифтах, произносится сразу после такбира (произнесения слов Аллаху Акбар) в самом начале намаза 2) ВО ВРЕМЯ ЧТЕНИЯ СУР И АЯТОВ В НАМАЗЕ 3) ВО ВРЕМЯ РУКУ’ (رُكُوعٌ) - ’ (ПОЯСНОГО ПОКЛОНА) 4) ВО ВРЕМЯ ВЫПРЕМЛЕНИЯ ИЗ РУКУ’(رُكُوعٌ) - (ПОЯСНОГО ПОКЛОНА) 5) ВО ВРЕМЯ СУДЖУДА (земного поклона) 6) МЕЖДУ ДВУМЯ СУДЖУДАМИ (земными поклонами) 7) ПОСЛЕ ТАШАХХУДА ПЕРЕД САЛЯМОМ Ташаххуд (то, что начинается со слов: Ат-тахиййату ЛИ-ЛЛЯХИ..) Салям (Слова : “ас саляму алейкум“ в самом конце намаза) Подробности и доводы по каждому пункту ниже👇🏻 1️⃣ Один из видов дуа истифтах:    Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет бога, кроме Тебя. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ    Субха́на-ка Ллаху́мма ва би-ха́мди-ка ва таба́рака сму́-ка ва та‘а́ля джа́дду-ка ва ля́ иля́ха га́йру-ка. 2️⃣ ДУА ВО ВРЕМЯ ЧТЕНИЯ СУР И АЯТОВ В НАМАЗЕ ДОВОД: ✅ХАДИС: عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنهما- قال: صليت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة فَافْتَتَحَ البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسِّلًا: إذا مَر بآية فيها تَسبِيحٌ سَبَّحَ، وإذا مَر بسؤال سَأل، وإذا مَر بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ، ثم ركع، فجعل يقول: «سبحان ربي العظيم» فكان ركوعه نحوًا من قِيَامِهِ، ثم قال: «سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد» ثم قام طويلًا قريبا مما ركع، ثم سجد، فقال: «سبحان ربي الأعلى» فكان سجوده قريبًا من قيامه.   [صحيح.] - [رواه مسلم.] المزيــد ... Сообщается, что Хузейфа ибн аль-Йаман, да будет доволен им Аллах, рассказывал: “В одну из ночей я совершал молитву вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время которой он начал читать суру “Корова“, и я сказал самому себе: “Он совершит поясной поклон, когда прочтет сто аятов“. Однако дойдя до сотни, он продолжил чтение, и тогда я сказал себе: “Он прочтет ее полностью в одном ракате“, - а он продолжал читать. Потом я снова сказал себе: “Он совершит поясной поклон, закончив ее“, - однако после этого, он приступил к чтению суры “Женщины“ и прочел ее полностью, а затем - к чтению суры “Семейство ’Имрана“ и тоже прочел ее полностью. И читал он их степенно, и когда прочитывал какой-либо аят, в котором упоминалось о прославлении Аллаха, то прославлял Его, когда прочитывал аят об обращении к Аллаху с просьбами, то обращался к Нему с просьбой, а когда прочитывал аят об обращении к Аллаху за защитой, делал это. Затем он совершил поясной поклон, и стал говорить: “Пречист Господь мой Великий!“ - и его поясной поклон занял примерно столько же времени, сколько он провел стоя. Затем он сказал: “Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу!“, выпрямился и оставался в этом положении почти столь же долго, сколько пребывал в поясном поклоне. Потом он склонился в земном поклоне и сказал: “Пречист Господь мой Высочайший!“ - и его земной поклон занял примерно столько же времени, сколько он провел стоя“   3️⃣ Можно ли делать дуа в поясном поклоне – основа в поясном поклоне – возвеличивание Аллаха, но произношение дуа также узаконено. Довод на узаконенность делать ду’а – хадис ‘Айши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в поясных и земных поклонах: كان رسول اللهﷺ يقول في ركوعه و سجوده: سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفر لي» «Преславен Ты, о Аллах, наш Господь и хвала Тебе. О Аллах! Прости меня»». (Согласованный). (Согласованный)    Субха́на-ка Ллахумма Рабба-на ва би-ха́мдика! А́ллахумма гфир ли. 4️⃣ ДУА ВО ВРЕМЯ ВЫПРЕМЛЕНИЯ ИЗ РУКУ’(رُكُوعٌ) - (ПОЯСНОГО ПОКЛОНА) رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْž