«Священная» музыка ислама: сама‘ – традиция суфийских радений

Совместная лекция с Фондом исследований исламской культуры имени Ибн Сины и образовательной платформой LectOrient. «Есть множество путей, ведущих к Богу, я избрал путь музыки и танца» Джалал ад-дин Руми. Сама‘ (букв. «слушание») — особый «литургический» жанр, состоящей из молитвы, пения, музыки и танца является важным аспектом духовных практик в мусульманском мистицизме. Сама‘ как суфийский термин вошел в употребление, по всей видимости, не раньше середины IX в. В рамках ислама сама‘ можно считать естественным развитием обычая читать Коран нараспев при большом стечении народа, что нередко вызывало сильные эмоции (вплоть до экстаза) среди слушателей. Помимо рецитации Корана, на развитие сама’ в суфийской среде оказали влияние исполнение мирской музыки и декламации поэзии (обычно любовной), которые всячески поощряли как багдадские халифы, так и их наместники в Исфахане, Ширазе и Хорасане. Изначально практика сама’ была преимущественно «иранским» явлением, которое активно пропагандировали иранские подвижники, обучавшиеся у багдадских суфиев Абу-л-Хусайна ан-Нури и ал-Джунайда ал-Багдади. В суфийском толковании сама‘ означает «слушание ушами сердца» иными словами особого рода мистическое переживание, сосредоточенное на музыкальной мелодии с использованием инструментов или мистических песнопений. Сама‘ усиливает мистические переживания (шавк) и любовь (‘ишк) к Богу. Кроме того, сама‘ способствует очищению души суфия и является духовным наставлением, посредством которого слушателю являются мистические свидетельствования (мушахидат) или откровения (мукашифат). Лектор — Константин Сергеевич Васильцов, кандидат исторических наук, доцент СПбГУ, Восточный факультет.