07 Хлебопреломление. Иудейский взгляд. Урок 7 (Алекс Бленд)

Когда Ева объясняет Богу, почему она съела плод с дерева добра и зла, по-русски мы читаем: «змей соблазнил меня, и я съела». На иврите же стоит слово, которое можно перевести как «взял на слабо» или даже «взял в жены». То есть Ева, согласившись со змеем, стала его женой и подпала поэтому под его власть. А через нее весь человеческий род. И когда Павел в Римлянах пишет про то, что жена становится свободной по смерти мужа, он имеет в виду то, что Иешуа Своей смертью разрушил царство и власть змея, убил йецер а-ра (злое начало) и теперь все человечество, «по смерти мужа», свободно от его власти и может идти по пути праведности йецер а-тов (доброе начало). После такого, нового для меня, умозаключения Алексея Бленда неминуемо возникают всякие вопросы, например: - Человек способен теперь всегда быть праведным, благодаря своей вере в Иешуа? Или, все-таки надо приложить усилие воли? Посмотрите на кучу грешников в христианстве и на светских, среди которых есть много хороших, не совсем испорченных людей, которые