Фундаментальные истины от К. Г. Юнга

1. Образованный человек стремиться вытеснить в себе все низшее, не осознавая того, что он тем самым принуждает низшее сделаться революционным. 2. Одни тенденции подавляются, другие- вытесняются. Как правило, подавляются те тенденции, которые представляют антисоциальные элементы в психической структуре человека,- то, что я называю «статическим преступником» в каждом из нас. Иначе говоря, эти элементы подавляются сознательно, мы ими распоряжаемся по своей воле. Что же касается тех тенденций, которые просто вытесняются, то они, как правило, просто сомнительны по своему характеру. Они не являются заведомо антисоциальными, скорее, они неудобны, нарушают социальные условности. В равной степени сомнительны и мотивы их вытеснения. Одни люди поступают так просто по трусости, другие- из-за приверженности чисто конвенционной морали, третьи- чтобы выглядеть респектабельно. Вытеснение- это некий полусознательный и нерешительный отход от вещей, выскальзывающих из рук, словно чересчур горячие пирожки, - либо очеренение слишком высоко висящих гроздей винограда, либо отыскивание обходных путей- лишь бы не осознавать собственные желания. Фрейд открыл вытеснение в качестве одного из главных механизмов возникновения невроза. Подавление ставит перед сознанием проблему морального выбора, тогда как вытеснение есть довольно-таки имморальная penchant (склонность) для избавления от неприятных решений. Подавление может вызвать беспокойство, конфликт, страдание, но обычно почти никогда не вызывает невроза. Невроз- это замещение оправданного страдания. 3. В любом хаосе есть космос и в любом беспорядке скрытый порядок, во всяком произволе непрерывность закона, так как все сущее покоится на собственной противоположности. 5. Любое хорошее качество имеет и свою дурную сторону, ни что хорошее не приходит в мир, не произведя при это соответствующему ему зла. Этот болезненный факт делает иллюзорным чувство приподнятости, столь часто сопровождающее сознание современности,- чувство того, что мы являемся кульминацией всей истории человечества, исполнением и завершением бесчисленных поколений. 6. Необходимо ясно осознать: имеются проблемы, которые просто невозможно решить собственными средствами. Такое признание имеет достоинство честности, истинности и действительности, а потому закладывает основание для компенсаторный реакции коллективного бессознательного. Иначе говоря, проявляется способность услышать мысль, готовую придти на помощь, воспринять то, чему ранее не дано было выразить в слове. Тогда мы начинаем обращать внимание на сновидения, возникающие в такие жизненные моменты, обдумывать события, которые как раз в то время начинают с нами происходить. Если имеется подобная установка, то могут пробудиться и вмешаться силы, которые дремлют в глубинной природе человека и готовы прийти к нему на помощь. Беспомощность и слабость являются вечными переживаниями и вечными вопросами человечества, а потому имеется и им ответ, иначе человек давно бы уже исчез с лица земли. Когда уже сделано все , что было возможно, остается нечто сверх того, что можно было бы сделать, если б было знание. Но много ли человек знает о самом себе? Судя по всему имеющемуся у него опыту, очень немногие. Для бессознательного остается вполне достаточно пространства. Молитва требует, как известно, сходной установки, а потому и приводит к соответствующим эффектам. 7. Встреча с самим собой означает прежде всего встречу с собственной Тенью. Это теснина, узкий вход, и тот, кто погружается в глубокий источник, не может оставаться в этой болезненной узости. Необходимо познать самого себя, чтобы тем самым знать, кто ты есть,- поэтому за узкой дверью он неожиданно обнаруживает безграничную ширь, неслыханно неопределенную, где нет внутреннего и внешнего, верха и низа, здесь и там, моего и твоего, нет добра зла. Здесь начинается царство «Sympaticus», души всего живого, где «Я» нераздельно есть и то, и это, где «Я» переживаю другого во мне, а другой переживает меня в себе. Фото: Unbekannt. Это изображение — из коллекции ETH-Bibliothek и было опубликовано на Викискладе как часть сотрудничества с Wikimedia CH. Приветствуются исправления и дополнительная информация., Общественное достояние,