Что есть революция? Почему они происходят и какие бедствия несут народам от 17 века и до наших дней

Продолжаем говорить о тех явлениях, что имеют отношение к истории, но не включают сами по себе события. И сегодня будем говорить о таком явлении, как революция. Бывает научная революция, то есть смена парадигмы в науке, медицине или инженерном деле. Бывает революция культурно-историческая. Проистекающая из больших изменений в образе жизни людей. Например, промышленная революция началась с конца 18 века в Европе и кардинально изменила жизнь сначала европейцев, а потом и всего человечества. Она создала урбано-сцаентистское общество. Общество городов, успеха и знания. У многих народов было много проблем с принятием этих изменений. И вот на этих проблемах расцвели и выросли политические революции. К политическим, то есть совершаемым под знаменем какой-то идеологии, возникло двойственное отношение: агрессивное и не принимающее со стороны консервативного лагеря и восторженно-радостное со стороны прогрессивных людей. Но после каждой политической революции всегда происходит одно и то же: люди, которые принимали в ней участие или поддерживали, страшно в ней разочаровываются. Ведь революции – это голод, разруха, болезни, крах экономики. Все сторонники всех революций всегда после революций объясняют, что это была неправильная революция. И все новые революционеры всегда объясняют, что вот у них-то будет как раз правильная и хорошая революция. Но потом снова будут говорить, что народ попался неправильный, неверные идеи, или сделали не так. Что же такое политическая революция? Это переворот, совершённый для замены политического строя. И возникающие при соблюдении трёх важнейших условий. Во-первых, они возникают в самых динамичных и быстро развивающихся обществах. И возникают тогда, когда не соблюдены ожидания верхушки народных масс. Они ожидают большего, а им дают меньше. Ожидания активной части населения оказываются обманутыми. Ведь доверяют правительству до тех пор, пока им дают минимум необходимого. А вот когда ожидания обмануты, они готовы подняться на восстание. Итак, первая причина – появление недовольного активного меньшинства. Второе. Большинство людей согласны с активным недовольным меньшинством. Мол, да, и правительство какое-то не очень хорошее. И пассивно позволяет активному меньшинству свергать правительство. И третье условие – нужна идеология. Нужно объяснить во имя чего мы поднимаемся. Ведь идея революции – сменить политический строй. То есть изменить политию – правила жизни общества. И для этого нужны какие-то идеи. Но идеи бывают прогрессивными и утопическими. Идеология – это сведение всего разнообразия жизни к какому-то одному фактору. Например, борьбе пролетариата с буржуазией. Конечно, не всякая идеология сгодится. Нужна идеология, ласкающая человека. И революции всегда происходят неожиданно и всегда по пустяковым поводам. Революция – всегда насилие над большинством. Революционное меньшинство захватывает власть и начинает реализовывать утопию. И всякая утопия утверждает, что не из-за нее начались голод и распад. Но развал происходит потому, что утопию воплощают неправильно. Слишком много страданий и бед несёт революционный бред человечеству. Чем глубже утопия, тем больше у неё врагов и, следовательно, тем больше людей придётся убить. Или они уедут, убегут. Им не нужна эта утопия. Чем глубже утопия, тем сильнее развал хозяйства, экономики, культуры. Потому что любая утопия будет бороться с тем, что реально создаёт этот народ. Но страшно и то, что любая революция никогда не приводит к положительным последствиям. Начиная от гибели миллионов людей во время революции и заканчивая не очень явными, но тем не менее серьёзными последствиями. Потому что революция всегда, в принципе, несёт страдания и беды. Запомним раз и навсегда – хороших утопий не бывает. И хороших революций быть не может по определению. Единственно верное, что может сделать народ, увидя, что началась революция, - подавить её как можно скорее.