📣«С Господом надо быть» - проповедь игумена Евмения после воскресной

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Тайн. Сегодня в Евангельском чтении вы слышали, как Господь рассказывал притчу о царе, который созывал на свой брак, царскую трапезу, всех желающих, подчинённых, сограждан. И каждый из них отказывался по той или иной причине прийти к нему. Но мало того, некоторые еще и хулили, злословили его. И когда этот царь взошел на свое царское место и взял власть в свои руки, он приказал тех, кто гнал его, наказать, а вместо тех, кто отказался прийти к нему на брак, повелел своим слугам пойти по дорогам и собрать всех нищих, убогих, немощных, слабых и привести к нему, чтобы его дом наполнился, чтобы его пир царский был в чести и с присутствием многих людей, верующих в него. Конечно же, мы понимаем, что эта притча касается не только тех людей, которые жили 2000 лет назад, но и нас, сегодняшних, потому что и сегодня, как и тогда, Господь призывает каждого из нас прийти к Нему на пир, войти в Его чертоги царские, то есть Царство Небесное, и рядом с ним возлечь на царских пиршеских седалищах. Конечно же, мы часто поступаем как те, о которых упоминается в этой притче. Кто-то говорит, что я не могу сейчас, вот до пенсии доживу, тогда начну ходить в храм и причащаться, исповедоваться, соблюдать заповеди. Другой говорит, что я не могу, потому что у меня семья, дети, надо работать, кормить, заниматься делами. Третий говорит: «Я больной, я вообще не могу прийти». Четвертый говорит: «У меня бизнес, мне надо торговать» и так далее и тому подобное. Всё, как и 2000 лет назад. Мало того, и сейчас есть те, кто гонят Христа, те, кто разрушает церкви, запрещает веровать православным христианам, и, конечно же, их участь будет страшна. Мы уже видели в течение всей истории христианской церкви, что происходило с теми гонителями, которые гнали, разрушали церкви. Все они закончили очень грустно, будь то императоры, вроде Юлиана Отступника, или будь то обычные ветхозаветные первосвященники церкви израильской, которые также очень грустно все закончили. Мы также помним, как закончили свои жизни те, кто в годы революционные гнал церковь, разрушал, в том числе Николо-Берлюковский монастырь. Мы видим, что эти написанные слова в евангельском тексте совершаются. Чуть раньше или чуть позже. Но над каждым человеком суд Божий совершается. Поэтому, братья и сестры, давайте, всё-таки возымеем должную любовь к Богу, постараемся себя заставлять, принуждать к тому, чтобы исполнять заповеди Его, к тому, чтобы ходить в церковь, к тому, чтобы стремиться и искать Царствие Небесное, потому что без этого жизнь становится пустой, совершенно бессмысленной и очень жестокой, так как человек один на один остается с лукавством мира, с его бесами и злыми людьми. То есть Господь от него отступает, и человеку становится очень плохо, он начинает буквально съедаться страстями, будь то алкоголизм, наркомания, блуд, чревоугодие, воровство или другие страсти. Он начинает отторгаться людьми, так как никто не любит людей, погрязших в страстях, с ними очень трудно жить. Поэтому, дорогие мои, чтобы здесь жить спокойно и радостно - с Господом надо быть, чтобы после смерти не попасть в ад - с Господом надо быть, и какие бы препятствия на нашем пути к Богу не вставали, давайте их преодолевать. Будь то наша обычная лень или гонители, или болезнь, или какие-то дела житейские, или семья, или еще что-либо придуманное бесом, лишь бы нас уговорить и не прийти к Богу, давайте это все пересиливать. Царствие Небесное нудится, в Евангелии сказано, то есть принуждать себя надо. Мы-то думаем, что всё получится само по себе и всё у нас будет хорошо, - не будет, не заблуждайтесь. Человек, который считает, что если он будет просто круглосуточно радоваться жизни, веселиться, есть, пить и наслаждаться этой жизнью, и у него всё будет хорошо - это очень глупый человек, потому что он забыл о притче про богача и Лазаря, которую мы также читали в евангельском повествовании. Богач именно так себя и вёл: он радовался, и всю жизнь свою провёл в пиршествах среди друзей, среди каких-то празднеств, и попал в ад. А тот Лазарь, который страдал, терпел, молился и который, собственно, ничего доброго-то особо и не сделал, а просто не унывал, не роптал на Бога, терпел в своей болезни и так прожил свою жизнь - он вошёл в Царство Небесное, возлёг на лоне Авраамовом. Поэтому, дорогие мои, давайте делать выводы. И желательно их делать на чужих ошибках, не на своих, особенно если это всё «по полочкам» разложено в Евангелии Самим Господом Иисусом Христом. Ведь не зря же Он эти притчи нам даровал. Это наша школа, мы в школе находимся до скончания нашего века, пока не уйдём в другой мир. Помните об этом. Будь нам 10 лет или 100 лет, мы по-прежнему – школьники, учимся Божьей Премудрости, спасению душ. Помоги нам всем в этом, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений