Проповедь иерея Константина Корепанова. О плевелах лжи ()

🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 #оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали в Евангельском чтении толкование притчи о плевелах. В самой притче говорилось, что было некое поле, и пришёл Сын Человеческий и посеял в нём пшеницу. После пришёл враг и посеял там плевелы. И стали расти вместе и пшеница, и плевелы. И было видно, что вот это плевел, а другой – пшеница. Ангелы удивились, и спрашивают: “Как же так, Хозяин? Ты же сеял только пшеницу, – откуда взялись плевелы? Давай, мы их выполем?“ Но Господь говорит: “Не надо, вы вырывая плевелы, можете вырвать и пшеницу. Оставьте это до срока. Придёт день, когда отделит Господь плевелы от пшеницы, плевелы бросит в огонь, а пшеницу положит в житницу свою.“ Вот такая притча. Саму притчу мы сегодня не слышали, только её толкование. Нам, в общем-то понятно, что речь идёт о том, что есть люди, возлюбившие Христа, – а есть люди Его возненавидевшие. И придёт день, когда одни будут отделены от других, и это будет в день кончины мира. Собственно, всё это мы слышали в другой притче, – притче о Страшном Суде, и, с одной стороны, ничего нового нам здесь не говорится. Мы – люди, выросшие на свидетельстве о Страшном Суде, о разделении людей: о том, что одни идут в одно, а другие – в другое место. Вот, собственно, и всё. Но тогда зачем говорит Христос эту притчу? Зачем Он предлагает такой вариант изложения событий, – когда уже сказана и притча о Сеятеле, и будет сказана притча о Страшном Суде, где всё гораздо понятнее, не так “заковыристо“? А всё дело в том, что эта притча соотносится с притчей о Сеятеле, которая звучала чуть раньше. И мы знаем, в чём смысл притчи о Сеятеле: вышел Сеятель сеять, и семя есть Слово Божие. Это Слово Божие проникает в сердце человека, – или не проникает в него. Если оно проникает, и земля благодатная – то семя приносит плод, на сердце человека вырастает пшеница, – эта пшеница собирается в житницу Божью; стало быть, когда Христос произносит притчу о плевелах, Он говорит о том, что, как Бог говорит Свои слова, и эти слова принимаются или не принимаются сердцем человека, – то точно так же и враг рода человеческого, сатана, тоже говорит свои слова, тоже сеет своё семя, – и от человека зависит, примет он это семя, или не примет, поверит он той лжи, которую произносит сатана, или не поверит. Ведь и грехопадение-то произошло из-за этого: пришёл сатана в рай и произнёс слово в уши Евы, – и Ева поверила этому слову лжи, и сделала то, что́ сделала, – в результате все мы оказались в царстве смерти. С тех пор и до конца времён сатана ходит и говорит своё слово. Он предлагает, – бросает в землю своё слово; мы можем принять, а можем не принять его. Мы можем поверить лжи, – а можем не поверить лжи. Мы можем поверить тому, что́ говорит нам враг, – а можем не поверить. Конечно, мир, как мы видим сегодня, с гораздо большей охотой принимает слово сатаны, – и совсем неохотно принимает слова, которые говорит Христос. Но дело-то – в человеке: это он решает, какое слово ему принять. Вот, пришёл какой-нибудь человек и говорит тебе: “Твоя жена тебе изменяет“. Ты, не проверяя, сразу поверил этому слову лжи, и начинаешь строить свою жизнь на ненависти и подозрении, а не не любви и вере. В результате ты, в конце концов, разрушишь и свою семью, и свою жизнь, и жизнь окружающих людей. И таких слов лжи очень много: кто-то прочитал лживую книгу, кто-то услышал лживую передачу, кто-то услышал лживую проповедь, кто-то принял ложную идею о торжестве одной нации над другими, или о превосходстве одной какой-то нации, – да мало ли какие там фашистские, нацистские, либеральные и прочие какие-то учения распространены в мире; ереси, секты – всё это основано на лжи, и, главное, – семя, которое приносит сатана, есть семя лжи, – и мы принимаем это семя и пожинаем тот же самый плод, который пожала Ева: смерть умножается и в нас, и в наших близких. Потому отцы и говорили, что главная задача человека – стоять на страже своего ума, чтобы сатана, отец лжи, не посеял туда своё семя. Он бросает по ветру все свои семена, но люди принимают эти семена добровольно. Сам человек сопротивляться лжи не может. Просто не может – на то она и ложь: она очень лукава и коварна. И все мы были бы давно в царстве лжи, но рождаемся-то мы, имея внутри себя свет, – как говорится в Евангелии от Иоанна: “Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир“. И, благодаря тому, что в нас есть Свет, мы способны, даже будучи некрещёными и неверующими, отгонять плевелы лжи, которые в нас пытается всеять сатана. Если бы мы только придерживались этого Света и хранили себя в Свете! Но мы теряем Его, теряем … потому, что начинаем любить больше не истину, не Бога, не ближнего, а что-то своё... ... Окончание - в первом комментарии. Видеозапись от 13 июля с Божественной литургии в Свято-Троицком соборе г. Екатеринбурга. Автор: Константин Корепанов Видео: Сергей Комаров Текстовая запись: Елена Плотникова.