Voyage chamanique dans le Monde d’en bas au son du tambour
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C’est le début de l’aventure dans les voyages #chamaniques !
Ce premier volet invite à retrouver son #animal pouvoir (appelé aussi #totem, #allié) afin qu’il vous fasse découvrir le monde d’en bas.
Si vous avez besoin d’être davantage #guidé dans ce #voyage, j’ai enregistré il y a quelque temps une séance gratuite sur le sujet :
Les prochains voyages seront plus approfondis (rencontres des #guides, #enseignants....)
Le #chamanisme se présente comme une pratique centrée sur la #médiation entre les êtres humains et les #esprits. C’est le #chaman qui incarne cette fonction, dans le cadre d’une interdépendance étroite avec la communauté qui le reconnaît comme tel et pour laquelle il intercède auprès des esprits.
Le mot #chamanisme relie cette pratique aux sociétés traditionnelles sibériennes.
On observe cependant des pratiques chamaniques chez de nombreux peuples, ce qui a fait dire à d’aucuns qu’il était universel.
Des travaux scientifiques récents considèrent qu’il s’agit d’une pratique qui implique qu’un pratiquant, usuellement le chaman, atteigne des états de conscience modifiés afin de percevoir et d’interagir avec ce qu’il considère être un monde #spirituel et afin de canaliser des #énergies transcendantes présentes dans ce monde, ceci dans le but positif de servir sa communauté.
Les voyages de « l’âme » sont des thèmes récurrents de la littérature, des mythes, des récitations d’épopées.
Il existe une similitude entre les récits des extases chamaniques et certains thèmes épiques de la littérature orale : l’aventure héroïque s’apparente au voyage du chamane dans la “surnature“. Souvent il s’effectue sous la forme et l’apparence d’animaux, notamment d’oiseaux. Ce peut être des cygnes, porteurs d’âmes par excellence : ils rapportent de l’âme pour les enfants et les animaux à naître, témoignant de l’animation et du renouvellement de la vie.
De retour, le chamane raconte ce qu’il a vu ou ce qu’il a fait. Il peut le mimer également, le chanter, le danser, l’accompagner de cris et d’exclamations. Pour Mircea Eliade, la danse peut faire partie intégrante de l’extase, de même que l’imitation des gestes d’un animal. Lorsqu’il s’agit de répondre aux questions de l’assistance, c’est parfois l’esprit qui habite le chamane qui parle.
Les voyages s’effectuent donc vers le haut et vers le bas :
vers le haut, le chamane peut passer par l’orifice de l’étoile polaire, le clou du ciel, ou le nombril du ciel.
vers le bas, c’est la descente sous terre, ou au fond de la mer.
Merci aux #Esprits des directions et à mon #Tambour pour avoir facilité ce voyage.
Merci de votre présence sur cette chaîne et sur cette vidéo que je suis heureux de vous offrir.
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