Проповедь отца Мефодия (Зинковского) о божественной огранке человеческой любви

26 сентября 2015 г. На Евангельское чтение (Мф. Х,37-ХI,1). Сегодня память, десять лет со дня кончины приснопамятного протоиерея Алексия Коровина, многие из прихожан и даже простых нечастых «захожан»-жителей Вырицы помнят отца Алексия. Многие приходили к нему даже просто за человеческим советом, не всегда за молитвой, но просто за добрым советом опытного человека. Но люди, кто духовно опытен, знали, что и молитв его стоит попросить. Сегодня после литургии сразу будет отслужена панихида на могиле отца Алексия здесь за алтарем, а уже потом будет очередной, обычно принятый нами молебен в часовне преподобного Серафима Вырицкого. Сегодня мы в Евангелии на литургии слышали слова Господа, которые кого-то смущают, кто-то их неправильно понимает, достаточно, так скажем, необычные для представления о христианстве как проповеди о любви. Господь говорит: «Если кто любит отца или мать больше Меня, недостоин Меня; если кто любит дочь или сына больше, чем Меня, недостоин Меня; и если кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот недостоин Меня“. Такое обычное человеческое, можно сказать, поврежденное наше мышление, какой может вывод из этих слов сделать – что наш Господь настолько ревнив, что Ему хочется, чтобы больше всего любили Его, и вот такую человеческую аналогию переводят на слова Господа из Евангелия. Но мысль здесь у Господа совсем другая. Не то, что Он нуждается в нашей человеческой любви, хотя Он нас любит безмерно. Но Он указывает на то, что наша человеческая любовь, самые глубокие чувства, которые мы испытываем в своем сердце, к самым близким и дорогим нам людям, если они не будут пропущены через призму веры во Христа, они оказываются нечистыми и, к сожалению, недолговечными. Второй аспект – почему Христос так связывает любовь к человеку, даже самому близкому, с любовью к Себе: человек, который любит Христа, понимает, что такое крест Его и почему он живоносен и почему его надо носить на своем теле или на груди и почему надо осенять себя этим крестом. Что это значит? Это не просто символ или какое-то магическое действие, которое нас охраняет от зла. Нет, это тот скальпель, который должен «взрезать» наше сердце и выпустить оттуда гной, который там есть. И поэтому всякий раз, когда мы осеняем себя крестом, пусть наши мысли будут больше о том, что наш крест должен «поразить» не кого-то, а нас самих, наше сердце, наш эгоизм и наше бесчувствие и выпустить тот «гной», который нагнаивается в сердце человека годами и десятилетиями. Другие проповеди и стихи вКонтакте: