А.М. Дубянский «Средневековая тамильская литература». Лекция 3

Третью лекцию из курса по средневековой тамильской литературе Александр Михайлович Дубянский посвятил вкладу джайнизма в развитие словесности тамилов. Какие мотивы и темы можно считать характерно джайнскими? Какими жанрами, формами и приемами обогатили тамильскую литературу авторы-джайны? Об этом – с привычной ясностью мысли, вниманию к деталям и любовью к материалу на примере таких произведений как: «Шилаппадикарам», «Мадураиканьджи», «Перунгадей», «Дживака-чинтамани» и др. Содержание: 0:00 – еще раз про «Повесть о браслете»: традиция об авторе-джайне. 8:10 – появление и распространение джайнизма на юге Индии, джайнисткое влияние на тамильскую литературу. 27:21 – место про джайнов в поэме «Мадураиканьджи»* из сборника «Десять песен». 32:00 – тема кармы и джайнисткая проповедь в «Повести о браслете». 42:30 – излюбленные литературные формы, темы и приемы джайнов на материале тамильского перевода сборника рассказов «Перунгадей» («Большой сказ») и поэтического шедевра X в. н.э. «Дж