Тайна тунгусского метеорита приоткрывается?

Потрясающие подробности от очевидцев тунгусского дива. Выполняю ваши просьбы поговорить о России. О Сибири, рассказать сибирские истории и нечто мистическое. Итак, сегодняшняя история включает несколько персонажей. Самый главный из них – не человек, а метеорит или какое-то космическое тело не очень понятно какое. Это знаменитый тунгусский метеорит. 30 июня 1908 года примерно в 17 часов 14 минут нечто с большой скоростью пролетело с запада на восток и взорвалось над одним из самых безлюдных районов Азии к северу от реки Подкаменная Тунгуска. Современная Эвенкия. Место – даже в наше время абсолютно безлюдное, где можно долго путешествовать, не встречая человека. Только 2-3 стойбища эвенков попали под действие взрыва. По словам свидетелей, оленей и чумы разбрасывало, олени буквально горели от жара. Начался ветровал. Свечение неба было заметно по всему северному полушарию. Звук взрыва и сейсмоволны были зафиксированы во многих частях мира. Позже выяснилось, что деревья повалены очень странно: в центре круга поваленных стволов остались вертикально стоящие деревья. А вокруг на километры лес был сильно повален. Около 2 тысяч квадратных километров леса было повреждено. И похоже, что был не один взрыв, а несколько космических тел там взорвались. Что это было – множество предположений. Но все они не объясняют всех загадок события. Конечно же, было предположение, что взорвался инопланетный космический корабль. Никаких обломков не было найдено. В центрах веерообразных лесоповалов находятся болота. Видимо, от жара начала таять вечная мерзлота. Очень хороший советский фантаст Александр Казанцев предположил одним из первых в конце 40-х годов, что это был космический корабль. Других версий тоже много: комета, микропланета, антиматерия, контрамотный корабль. Не менее интересен другой персонаж. Кулик Леонид Алексеевич. Самодеятельный ученый, который увлекся проблемой метеоритов. И был в 20-е годы прошлого столетия послан Академией наук, Вернадским и Ферсманом, для сбора сведений о разных метеоритах, упавших на территории Советского Союза. Кулик много раз ездил в в места, где упал тунгусский метеорит. Добраться туда и сейчас трудно, а тогда – и подавно. Тогда еще посёлка Вановара не было. И вот в 60 километрах к западу от этого поселка Кулик составил первые глазомерные планы этого места и провёл первые исследования. Он писал официальные отчёты в Академию наук, и кроме того нескольким людям он кое-что рассказывал. Еще один наш персонаж – Анучин Василий Иванович. Этнограф. Но, к сожалению, его экспедиции мало известны. Как этнограф он проникал в стойбища эвенков и собрал массу сведений. Анучин тоже много чего рассказывал и часть этих материалов хранится в красноярском краеведческом музее. Следом появляются более молодые персонажи, которых я встречал лично. Самый старший из них – Александр Леопольдович Яворский. Он действительно много знал. Дружил общался с Анучиным и с Куликом. И знал гораздо больше, чем рассказывал. Попал в лагерь. Доносы на него писали, чтоб сломать ему жизнь. Судя по всему, эти доносы написала Зинаида Константиновна Глузская, возглавившая в последствии с 1946 по 1972 год красноярский краеведческий музей. Есть у неё еще один “подвиг“ – в 1937 году в рамках борьбы с шаманизмом совершенно осознанно она сожгла все музейные материалы по шаманизму. В том числе и привезённые Анучиным. Третий персонаж нашего рассказа – Константин Николаевич Ауэрбах. Вырос он без отца. Но при этом был его наследником и знал невероятно много о людях старого Красноярска. И он мне рассказывал невероятно много разных удивительных вещей. В отличие от Анучина, он никогда не преувеличивал. И вот, вишенка на торте от всех наших персонажей. Яворский, Ауэрбах рассказывали о том, что и Кулик и Анучин слышали рассказы эвенков о том, что сразу после тунгусского взрыва появились в тайге какие-то странные черные люди. Они были высокими, ходили в странных прозрачных куртках и прозрачных же куртках на голове. И умели говорить не голосом, а так, что собеседник их понимал сразу в голове. Они говорили, что прилетели на большой воздушной лодке. Построят себе другую лодку и улетят. Но они очень быстро умерли. Не могли есть местную пищу и их косила какая-то странная болезнь. Эвенки боялись этих людей и глубоко закопали их тела. Спрятали. Интересно, что у Казанцева что-то такое похожее прослеживается. Этакая черная шаманка, которая хотела летать по небу в особой лодке. Не знаю, насколько правдивы эти истории, но Ауэрбах говорил, что в архивах Анучина были эти сведения. Но были сожжены вместе с другими материалами по шаманизму. Яворский тоже говорил, что Кулик рассказывал о каких-то черных людях. Но письменно он отразить это в отчетах не мог. Но лично Ферсману и Вернадскому, тем, кто его посылал в экспедицию, он всё это рассказывал. Никаких упоминаний об этом в дневниках Вернадского мне обнаружить не удалось. Возможно, ничего и не было. Вот такая новогодняя сказка - история.