Проект Андрея Десницкого «Ваганты»:
Вопросы:
2:50 Нужно ли методологически, когда вы исследуете какой-то текст Священного Писания, делать допущение, что в этом священном тексте может быть написана глупость, или что слова Христа ошибочны, или это всегда «показалось», «не может быть», «прелесть», «отсутствие благоговения» и т.п. Может ли экзегет быть свободным от идеологических барьеров, которые делают его заложником священности священного текста?
13:00 Есть корпус НЗ с более близкими нам сюжетами, которые мы тоже боимся назвать абсурдными. Например, если экзегет рассматривает проклятие смоковницы или тезис Христа о невозможности развода, я боюсь, что здесь Он становится заложником полного одобрения всего того, что произносится от имени Иисуса Христа. Как вы решаете эту проблему?
14:40 О концентрических кругах Карташева.
16:00 Может ли текст, однажды провозглашённый богодухновенным, утерять свою богодухновенность? Как это отчасти произошло с некоторыми текстами Ветхого Завет
1 view
1730
414
2 months ago 00:06:31 1
20 сентября. Преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Церковный календарь
2 months ago 01:34:50 1
Дионисий Ареопагит | Сочинения | Толкования Максима Исповедника