В чем заблуждения Ибн Таймии и ему подобных философов? - шейх Зафер Ашек

Есть два вида философов: 1. Одни говорят что этот мир вечен и он без начала - это абсурд. По их словам, это означает что создателя нет и якобы этот мир не нуждается в создателе - это абсурд, т.к. если есть дом значить есть тот кто построил его, если есть написанное значить есть тот кто написал, частички этого мира нуждаются в том кто это сделал, а тем более этот мир нуждается в том кто его создал. Этот мир меняется, значить это признак того что он создан, нуждается в том кто его меняет. Разум говорит что если этот мир меняется, имеет качества созданных: он может исчезнуть, может ломаться, значить нуждается в том кто меняет его. 2. Второй вид философов (они появились позже), они признали что мир имеет начало, но говорили что этот мир по виду вечен, то есть частички, физический материал этого мира имеют начало, но по виду он вечен - это тоже заблуждение. Ахмад ибн Таймия взял убеждение этих философов и начал говорить что этот мир вечен по виду, по его словам означает что этот мир не нуждается в Создателе - это слова явного заблуждения. Аллаh во многих Аятах дал знать что Он создал вселенную, что она имеет начало. Аллаh говорит: «وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ», означающее: Все создано Аллаhом, т.ж. сказано «هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ» Ахмад ибн Таймия совместил две несовместимые вещи в своих убеждениях, поэтому ученные ислама назвали его заблудшим. Он говорил что Аллаh созданный, он говорил что после того как создал трон начал сидеть на нем. т.е. приписал изменение. Второе его заблуждение, он говорил что мир вечен. Он приписал Богу начало а миру вечность-это страшное заблуждение. Имам Бадриддин Аз-Заркаши передал иджма`а ученных о том что философы первой и второй категории являются неверующими, передал иджма`а о их заблуждении. Это иджма`а передали Къодий `Ияд, Ибн Хаджар Аль-Аскъоляний, имам Аль-Булькъыний, Абу Мансур Аль-Багъдадий. Такъыйюддин Ас-Субки (современник Ахмад ибн Таймии), написал книгу по этому вопросу в опровержение и заблуждение Ахмад ибн Таймии, но тот не покаялся. Поэтому его современники из 4-х школ (ханафитской. маликитской, шафиитской и хамбалитской) собрали судьей и они приказали посадить Ахмад ибн Таймию в тюрьму. Его несколько раз судили т.к. он несколько раз отказывался от своих убеждений, показывал что он якобы кается, отпускали его и он возвращался к своим словам, тогда в последний раз было приказано его посадить, он умер в тюрьме. Аль хафиз Аль-`Иракъий говорил, о нем что он противоречил Аhлюссуннаh уаль джама`аh более чем в 60 вопросах по ритуалам и по вопросам убеждений. ➤ Поддержите нас, если хотите чтобы на канале было Миллион Подписчиков Мусульман! ➔ Мы в ВКонтакте: ➔ Одноклассники: ➔ Facebook: 🔔 Подпишись на канал: ➔Наш сайт: