История 5 класс (Урок№28 - Рабство в Древнем Риме. Восстание Спартака.)

История 5 класс Урок№28 - Рабство в Древнем Риме. Восстание Спартака. Рабы Римский учёный Варрон писал: «Теперь я буду говорить, какими орудиями труда обрабатываются поля. Эти орудия бывают трёх видов: говорящие – рабы, мычащие – быки, немые – повозки, лопаты, плуги». Римлянин Ведий Поллион бросал провинившихся рабов в пруд на съедение муренам («только при такой казни он мог наблюдать, как человека сразу разрывают на куски»). Другой презренной категорией людей были гладиаторы, которыми становились в основном военнопленные и осуждённые на смерть преступники. Недовольные своим бесправным положением в Риме, они подняли восстание. А как это происходило, мы узнаем на сегодняшнем уроке. мы узнаем: - о восстании Спартака – одном из самых крупных и известных восстаний древности; мы научимся: - характеризовать причины и последствия восстания; - описывать события восстания; мы сможем: - рассказать о положении рабов и гладиаторских боях. Рабство проходит чёрной полосой через всю историю Древнего Рима. Особенно тяжело пришлось угнетённым в период расцвета Римской Республики. В ответ на это состоялось восстание невольников под предводительством Спартака, которое потрясло рабовладельческие устои всего Античного мира. Благодаря высокому уровню военной организации и великолепному налаженному снабжению, восстание охватило всю Италию, Спартак разгромил армии двух консулов, нескольких преторов, наместника Транспаданской Галлии, а в общем на подавление восстания ушло как минимум 3 года. Марк Красс Марк Красс стал той личностью, в которую поверили римляне в победе над Спартаком. К тому же он оказался прекрасным организатором и умелым полководцем. Для наведения дисциплины в армии, из которой начали разбегаться легионеры (кто – домой, кто – к Спартаку) Красс провёл процедуру децимации (вид наказания). Когда посланный им догонять Спартака отряд, в бою побросал оружие и разбежался, а потом некоторые его участники вернулись к Крассу, он велел выстроить их, раздал им оружие (наказав больше его не терять), отобрал из них 500 воинов (бежавших с поля боя), поделил их на 50 десятков и по жребию публично казнил каждого 10-го (по одному человеку из каждого десятка), причём греческий историк Плутарх замечает, что это древний обряд сопровождался мрачными и ужасными ритуалами. Эффект не заставил себя ждать: дисциплина в армии была восстановлена.