Тюрки или карлуки: спорные вопросы раннесредневековой истории Алтая

Глеб Владимирович Кубарев, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН предлагает свою версию этнической принадлежности памятников раннесредневековых кочевников Алтая. Опираясь на различные переводы китайских письменных источников, в том числе, династийные хроники, археолог предложил скорректировать трактовку китайского термина «Цзиньшань», который может переводиться как «Золотые горы» или «Золотая гора». В зависимости от того, как переводить это географическое название, размещение тюркского племени Ашина в южных районах Российского Алтая, по мнению ученого, может трактоваться ошибочно. Автор нанёс на карту известные тамгообразные знаки на территории Центральной и Средней Азии и пришёл к выводу, что их распространение и концентрация соотносятся с историей карлуков, известной по письменным источникам. Исследователь предлагает считать раннесредневековые памятники алтайских номадов карлукскими, а погребения с конём с территории Центральной и Средней