Два мусульманина спорят о том, вездесущ ли Аллах

Два мусульманина спорят о том, вездесущ ли Аллах: один, темнокожий человек, и другой, мужчина арабской внешности. Черные парни говорят: “Если вы не можете постичь Аллаха, тогда вы не можете поклоняться тому, чего не можете постичь“. Пророка Мухаммеда учил человек по имени Гавриил. Пророк сказал: “Его звали Джибриль [Гавриил]. Он пришел, чтобы научить вас вашей религии“. (Сахих Бухари, том 1, книга 2, номер 47) Аллах учит людей через людей. Аллах приходит через людей. Аллах не вмешивается в мир напрямую. Аллаха можно сравнить с электричеством; электричество повсюду. Мы питаемся электричеством, но мы не являемся электричеством. Земля божественна. Аллах во мне и вокруг меня. Иисус творил чудеса, потому что в нем был Аллах. Ваш Аллах - ничто. Мой Аллах - все. Элайджа Мухаммад (1897 – 1975) - Христос/Аллах. Элайджа Мухаммад - воплощение Аллаха. Парень арабской внешности отвечает: Это не ислам. Бог - это не человек. Бога нет внутри нас. В чем разница между вашим исламом и христианством. Для христиан белый человек - это Бог. Для вас черный человек - это Бог. Возвращайтесь в ислам. Мой комментарий: То, что описывает чернокожий парень, не согласуется с изображением Аллаха в Коране или хадисах. Он описывает (за исключением части об Элайдже Мухаммеде) концепцию Бога в индуизме, но называет его Аллахом. Тогда зачем называть это Аллахом? Чернокожий парень понимает духовность лучше, чем араб. Несмотря на то, что он называет себя мусульманином, он не мусульманин. Он склоняется к индуистской духовности. Вы понимаете, к чему я клоню? За исключением христианства и ислама, все религии принимают идею о том, что Бог вездесущ. Если Бог действительно вездесущ, как утверждается, тогда многие атрибуты Бога, описанные в Коране и хадисах, становятся противоречивыми. Вездесущий Бог не стал бы физически входить на Землю. Следовательно, концепции сбора людей, воздаяния, суда, дарования вечной жизни, создания рая на Земле, предания большинства адскому огню на Земле и совершения чуда воскрешения в определенный день в будущем были бы несовместимы с природой вездесущего Бога. Как только вы осознаете это, от ислама ничего не останется. Если Аллах не вездесущ, тогда Аллах - конечное существо. Все конечные вещи и существа были созданы, даже если конечное существо утверждает, что оно творец. Если Бог - конечное существо, то богов может быть бесконечное число. Чтобы Бог был единственным, Бог должен быть вездесущим. Все конечные вещи и существа являются аспектами вездесущего единственного Бога. Если Аллах не вездесущ, то Аллах существует в пространстве-времени и не может быть Богом. Парень-мусульманин арабской внешности говорит, что христиане поклоняются мужчине. Хотя я согласен с его точкой зрения, мне кажется ироничным, что он тоже поклоняется тому же мифическому еврею, но называет его Аллахом. Автор Корана приписывает Богу множество человеческих черт. Согласно Корану, Аллах обладает различными качествами, включая забывчивость, мягкость, милосердный, прощающий, каратель, сильный, могущественный, слышащий, видящий, милостивый, знающий, мудрый, милосердие, проклятия, мстительный, суровый в возмездии, добрый, благородный, благодарный, богатый, сердитый, снисходительный, эксперт /опытный, терпеливый, может таскать человека за чуб, принимает покаяние, имеет симпатии и антипатии, оказывает услуги, пишет, обманщик/интриган и многое другое. Все эти характеристики являются просто человеческими атрибутами, не отражающими природу Бога, поскольку Бог превосходит эти человеческие черты. В Коране 23:91 говорится: “...и не было с Ним никакого бога. Если бы это было так, каждый бог отнял бы то, что он создал, и каждый из них был бы агрессивен по отношению к другому”. Обратите внимание на ту часть, где говорится “агрессивен по отношению к другому”. Как у вас может быть Бог с нравственным поведением, мышлением, чертами характера и эмоциями человека с Земли? Бог безличен, это не личностное гуманоидное существо, похожее на нас. Следовательно, если Аллах обладает качествами человека, то Аллах - не Бог. Прочтите мой предыдущий пост для более подробного объяснения на тему “Мусульмане поклоняются Иисусу, но называют его Аллахом”.