Новый Завет. Взаимоотношения Иисуса с разными группами людей

Видеозапись занятия по Новому Завету 26 октября. Тема: “Взаимоотношения Иисуса Христа с разными группами людей“. Читает катехизатор Алексей Волков В Галилее Иисуса окружали различные люди. О Его учениках мы уже говорили. Но в Галилее Его окружали и ревнители Закона — фарисеи и зелоты, и язычники, и самаряне. Наиболее заметными были, конечно, фарисеи. Они считали необходимым выполнение всех предписаний Торы (или Пятикнижья Моисеева). Но они этим не ограничивались. Они считали необходимым выполнять еще и предписания “Устной Торы“, так называемого “предания старцев“, по поводу которого у них с Иисусом были конфликты. Вообще конфликт фарисеев с Иисусом был неизбежен. Ведь Иисус учил религии “чистого сердца“, независимо от того в каких формах она выражается. Религия фарисеев была религией внешних форм, независимо от того, какое внутреннее содержание они имели. Впрочем, не все было так плохо в фарисействе, как это можно подумать, поверхностно читая Евангелие. За этим внешними обрядами, а то и откровенными чудачествами, которые наблюдались в фарисейской среде для привлечения внимания в их “праведности“, было много всего искреннего и честного. После смерти и воскресения Иисуса именно из фарисейской среды многие станут христианами. Зелоты или по-еврейски “канаим“ — ревнители. Римляне называли их сикариями от слова “сика“ (кинжал). Это были “благочестивые“ убийцы, уничтожающие всех, кого подозревали в отступлении от Закона (Торы). Когда Иисус был еще совсем юн, они подняли в Галилее восстание, чтобы освободиться от Римского господства. Восстание было подавлено. Зелоты истреблены, но остались сочувствующие им. Они упорно видели во Христе великого предводителя, который, используя Свою Божественную силу, изгонит римлян и установит Царство, где им — евреям — будет жить хорошо. Никакие увещания Иисуса о духовной природе этого Царства, ими не принимались. В Галиее было много язычников. К ним Иисус относился более благосклонно, нежели можно было ожидать от человека, выросшего в иудейской культуре. Он понимал, что язычники скорее примут Его Царство, нежели правоверные иудеи, гордящиеся свой национальной и религиозной исключительностью. Хуже всего евреи относились к самарянам, которых считали чем-то вроде еретиков. Самаряне, как народ, образовались в результате смешения евреев с язычниками во времена господства ассирийцев в этих местах. В их религии было многое из древних еврейских верований. Но иудеи к ним относились как к отступникам и еретикам. Однако Иисус именно самарян часто ставит в пример нам, так как в них оказалось больше душевной теплоты и сердечности, чем у правоверных иудеев. После исцеления Иисусом десяти прокаженных только один из поблагодарил Его. Девять поступили по Закону (по Торе), а один — по совести. И это был самарянин. Иисус его нам ставит в пример. Так же, как и милосердного самарянина в одноименной притче. Ревностные иудеи — священник и левит — не позаботились о нуждающемся в их помощи человеке, помощь пришла от еретика-самарянина. Иисус говорит каждому из нас: иди, и ты поступай так же (Лк. ). Тема следующего занятия, которое состоится 2 ноября, “Путешествия Иисуса Христа в Иерусалим“. Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: Архив видеозаписей лекций в ютубе: Пожертвования на миссионерство и катехизацию Карта Сбербанка № 4276380230167285 привязана к номеру телефона 7(925)832-98-25 (Алексей Валентинович В.) при переводе средств обязательно укажите “На миссионерство“