Как пища становится человеком, который его ест? - Александр Хакимов - Казахстан, г.
Вопрос: Как пища становится человеком, который его ест?
Ответ: Первый этап – это когда человек видит и чувствует запах пищи. У него появляется аппетит, желание. Затем пища попадает на язык. Если она соответствует вкусовым потребностям человека, ум приказывает телу принимать её. И только после этого пища попадает в желудок. Таким образом запах и вид пищи влияет на наше умонастроение в процессе питания. А это, в свою очередь, влияет на то, какую часть энергии, находящейся в пище, человек трансформирует в позитивную энергию. На это также влияет то, кто приготовил пищу, в каком состоянии и умонастроении он находился, какие отношения у человек с поваром. Также важно в каком состоянии находится сам человек в процессе питания. Например, если он в этот момент испытывает зависть или гнев, хорошая пища трансформируется в ядовитые вещества в его крови.
Дорогие друзья, при желании вы можете сделать пожертвования от вашего сердца:
(с примечанием для А. Хакимова)
Ссылки на ресурсы Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху (Александра Хакимова):
– сайт «Лекции и книги Александра Хакимова»
– сайт «Книги Александра Хакимова»
– интернет-радио
– канал прямых трансляций
– страница Александра Хакимова на Instagram
– канал Александра Хакимова на ТикТок
– группа учеников и доброжелателей
– страница Facebook Александра Хакимова
– аудиокниги Александра Хакимова
– аудиокнига Александра Хакимова «Эволюция сознания»
– аудиокнига Александра Хакимова «Иллюзия и реальность»
– дополнительные ссылки на ресурсы
1 view
621
184
8 months ago 00:00:59 1
Видеофайл
8 months ago 00:01:08 1
Быстрое похудение домашними средствами ⚡ Как сжечь жир за 21 день
8 months ago 00:03:18 1
Осторожно! Ядовитый рис скоро поступит на прилавки магазинов страны | Берегите детей от отравы
8 months ago 00:02:05 1
Россияне отказываются покупать Краснодарский рис выращенный рядом с ядовитой свалкой в Полтавской
8 months ago 00:13:37 1
Говядина - Почему до 18 века на Руси её не ели ? Факты о которых молчат историки и диетологи