День всех святых, в земле Русской просиявших

В мос­ковс­кой сту­дии те­лека­нала «Союз», в прог­рамме «Бе­седы с ба­тюш­кой» на воп­ро­сы те­лез­ри­телей от­ве­чает про­тои­ерей Ар­те­мий Вла­дими­ров. 00:00:45 Сегодня действительно великий праздник, даже в некоторых храмах принято перечислять все имена святых (они приведены в Минее). Я был на такой службе, минут двадцать батюшка перечислял имена всех этих святых; их огромное количество. 00:02:14 Особенно хочется остановиться на новомучениках. Эти люди пострадали в советское время от гонителей православия, нашей святой веры. Сложная эпоха, потом начинается война, идет большое кровопролитие. Война выигрывается. Потом Советский Союз разваливается, мы приходим в наше настоящее. И иногда нас хотят как-то поссорить. Есть такая фраза, что гражданская война не закончилась. Мне кажется, в этой истории нас примиряют новомученики. Как Вы считаете, каков их вклад в историю нашей страны? 00:10:12 Вопрос телезрителя: «Мы знаем, что святые часто обличали людей (те же Иоанн Креститель, Иоанн Златоуст) и порой умирали за эту правду, за христианскую возможность исправить людские души. То есть они имели право обличать людей (и не только священники, но и святые люди, у которых даже не было священного сана). Я хочу спросить: как обличать человеческие души? Ведь некоторые святые отцы по-разному обличали людей: кто-то с любовью, кто-то с праведным гневом. Как нам, православным христианам, которые живут по Духу Святому, по Божьему закону, сочетать обличение человека и любовь к нему? Всегда ли надо обличать, делать замечания или надо молчать? Или сочетать то и другое? Как найти эту грань?» 00:20:50 Вопрос телезрителя: «Как научиться отвечать Богу, если Он обращается к нам через сны?» 00:24:07 Вопрос телезрителя: «Церковь молится, прося защиты от врагов, видимых и невидимых. Невидимые враги – понятно, бесы, которые нас кусают какими-то страстями и пороками. А видимые враги? Если меня чем-то кто-то обидел – не называть же его врагом?» 00:30:38 Вопрос: «Идя на литургию, по дороге в храм слушаю аудиозапись Последования ко Святому Причащению. Возвращаясь, слушаю благодарственные молитвы. Можно ли так делать?» 00:32:53 Вопрос телезрителя из Белгорода: «Известно из учения Церкви, что душа – это чисто духовная сущность. Но в Книге Бытия сказано: и создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. Если исходить из этих слов, не получается чисто духовная сущность; получается, тело и дыхание жизни в симбиозе составляют душу. А отдельная душа – это из греческой философии, у Платона и Аристотеля такое учение. Как же нам быть: придерживаться Моисеева учения или философии греков?» 00:37:14 Вопрос: «Можно ли при молении представлять перед собой образы великих святых, к которым обращаешься?» 00:39:09 Вопрос: «Благодать посещает наше сердце. Так говорят. Я не думаю, что это правильное выражение. Во-первых, благодать – это энергия Бога, по учению Григория Паламы, мы ее чувствуем физически. А сердце – это орган чувств. Поэтому мы не можем сказать, что благодать посещает наше сердце». 00:41:20 Вопрос о суеверии: «Что можно сказать человеку, который боится праздновать свое сорокалетие по известной причине?» #ПротоиерейАртемийВладимиров #ТелеканалСоюз #беседысбатюшкой Источник: