Сбежавший в США укро-либертарианец Балашов призывает относиться к принуждению как к природным явлениям :

В истории мысли с Древности спорили два направления. Одни были за принуждение, а другие за свободу воли. Например, в начале V века в гибнущей Римской империи разгорелся такой спор между Аврелием Августином, который был за принуждение, и римским британцем Морганом (он же Пелагий), который был за свободу воли. Так-то у британцев в истории многие были за свободу воли (free will). Да. И одни из них либертарианцы. Эти четко за free will. Во время майдановских событий и после Балашов много позиционировал себя местным Либертарианцем, ради чего косвенно, а порою и открыто цитировал либертарианца Адама Смита. Но вот, пришло время, когда Балашов использует аргументы сторонников принуждения (детерминизма). Например, сравнивает потребность подчиняться с природными явлениями. Это очень давний аргумент сторонников принуждения, им пользовались еще римские стоики. Весь мир у Балашова теперь подчинен планированию, а Россия обречена быть проклятой “лет на 50“, за то, что этому планированию не подчиняется. ОК. Раз выбора больше нет, то и Балашов только изображал из себя либертарианца, а всегда был за рабство. Как и весь майдан.