Я понимаю, что не достоин, но мой ум, тем не менее, наполнен жаждой к наслаждению Твоими качествами!

Шрила Рагхунатха Даса Госвами в точности находится в описанной выше ситуации. В своей сварупа-веше он говорит: «Ты очень редко достижима. Оправдаю ли я, по крайней мере хотя бы во сне, название своей головы, как высочайшей части тела, умастив её благоуханной пыльцой с Твоих лотосных стоп? Когда она умастится благоуханной пыльцой, только лишь тогда я смогу оправданно говорить о своей голове, как о высочайшей части тела!». Насколько же сильно он желает этого! Хотя Рагхунатха понимает, что желает того, чего очень сложно достичь, тем не менее он не может оставить эту надежду: «апана айогйа декхи моне пао кшобха; татхапи томара гунне ипаджайа лобха (Ч.Ч.) - Я понимаю, что не достоин, но мой ум, тем не менее, наполнен жаждой к наслаждению Твоими качествами». Хотя он видит, что полностью не квалифицирован, его ум, однако, освещён надеждой обретения Их сладостной милости. Шрила Рагхунатха Даса Госвами пишет: *** (Уткалика Валлари, 34- 35) «О царь и царица Вриндавана! Хотя вели-чайшие души не были