4K / СУД АСАХАРЫ / АДВОКАТ ВАТАНАБЭ ОСАМУ / КНИГА

ТЕКСТ КНИГИ (PDF): АУДИОКНИГА: Вы часто читаете книги написанные адвокатами? А что может побудить адвоката левых взглядов, потратить свое время на написание книги по делу, участником которого он стал? Если не деньги и слава, то видимо нечто вопиющее, что не позволяет человеку молчать. Представляем вашему вниманию книгу известного японского адвоката Ватанабэ Осаму, «Думаете, казните Асахару и жить станет легче?», потратившего восемь лет на доказательство невиновности Учителя Асахары. 7 февраля 1996 года, на 14-м заседании суда адвокат стал очевидцем последних слов Учителя Асахары. ///На этом заседании суда подсудимый Асахара очень четко заявил о своей позиции: «То, что для меня важно – это честь АУМ Синрикё и слава учения. Поэтому прекратите этот дурацкий суд. Я могу этого требовать по праву подсудимого. И позвольте мне высказаться, как подсудимому. Я имею такое право, основываясь на процессе суда. Учение АУМ Синрике – это абсолютная истина, истина, которая лежит в основе буддизма. Но несмотря на это, инсценировка такого умопомешательства учеников, ставит меня в постыдное положение по отношению к Победителям в Истине (Достигшим Окончательного Освобождения), которым я верю»./// Сказав эти слова Учитель Сёко Асахара умолк и хранил абсолютное молчание до конца земной жизни. 26 февраля 2004 года не смотря на многочисленные процессуальные нарушения, отсутствие прямых доказательств причастности к преступлениям, совершенным малой группой его учеников, суд вынес смертный приговор основателю АУМ Синрикё. 6 июля 2018 года мировые СМИ торжественно объявили о казни Учителя Сёко Асахары. Великое Безмолвие Асахары длилось 11 лет 4 месяца и 28 дней. По мнению редакции канала, человечество в очередной раз наступило на грабли. Но об этом судить вам, дорогие зрители. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». 00:00:00 ЭПИГРАФ 00:00:15 Презентация автора книги. Краткое содержание. 00:04:15 ГЛАВА ПЕРВАЯ. Опасность поспешного суда. 00:04:40 (1.) Не суд, а сплошное сражение. 00:09:02 (2.) Почему случился инцидент по выдворению из зала суда? 00:11:09 /// ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА АСАХАРЫ /// 00:19:58 (3.) О пользе для подсудимого. 00:22:51 ВЕЛИКОЕ БЕЗМОЛВИЕ 00:25:02 (4.) Ключевая задача для стороны защиты. 00:26:48 (5.) Истина или скорость? 00:31:28 (6.) Чтобы уголовный суд был полезен для нации. 00:35:57 ГЛАВА ВТОРАЯ. Основные проблемы суда Асахары. 00:36:28 (1.) Религиозная ответственность и уголовная ответственность. 00:39:17 (2.) Прокурор в обвинительной речи религию полностью отбросил. 00:42:11 (3.) Религиозная система, в которой скапливаются деньги и верующие. 00:47:45 (4.) Лидерские качества и привлекательность основателя религии. 00:52:27 (5.) Посмотрим на объективную оценку (подсудимого Асахары), как основателя. 01:01:15 (6.) Как можно посмотреть на процесс развития общины? 01:09:07 (7.) Создание «тайного заговора» и «одиночное плавание» Мураи. 01:15:24 (8.) Нет доказательств того, что подсудимый Асахара давал непосредственные указания. 01:18:27 (9.) Есть ли ответственность за полное молчание? 01:24:34 ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Аномальное расследование и противоестественные доказательства. 01:26:29 (1.) Причина и основание ареста. 01:29:40 (2.) Улики, оставшиеся на месте происшествия, которые невозможно подтвердить. 01:33:50 (3.) Что же изъяло и экспертизу чего провело Токийское полицейское управление? 01:36:54 (4.) Экспертное заключение, вызывающие сплошные сомнения. 01:40:32 (5.) Показания «комплект из трех пунктов» – ложь? 01:42:26 (6.) Искривленный курс расследования. 01:49:22 (7.) К запрету аномальных расследований. 01:51:24 ЭПИЛОГ.