Они обвинили четырёх праведных халифов в куфре. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский

🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌐 Больше лекций по «Книге о мечетях и местах совершения намаза» - 🌎 Дальше слова ’Умара ибн аль-Хаттъаба, ’Умар говорит: وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلاَّلُ «И я знаю, что есть некоторые люди, которые порочат решение этого вопроса (высказывают какие-то порочащие слова в отношении этого вопроса) [т. е. в отношении вопроса правления, халифа], и это люди, которых я бил за Ислам этой своей рукой. Если они будут это делать, то они враги Аллаха, неверующие, заблудшие» (Муслим (567)). То есть ’Умар знал, узнал, что есть некие люди, которые произносят какие-то порочащие слова в отношении этого вопроса. Какого вопроса? Вопроса того, кто должен быть правителем (хиляфы), т. е. они высказывали что-то, какие-то слова неодобрения, порицания, вели какие-то разговоры, говорили, что такой-то имеет больше права, чем такой-то, и т. д. И ’Умар описывает этих людей и говорит: «Они из тех людей, кого я бил за Ислам этой своей рукой». То есть на что это указывает, зачем он это говорит: «за Ислам бил этой своей рукой»? Указывая, что эти люди не из тех, у кого есть какое-то понимание в религии, не из тех людей, которым присуща вера (иман), который уже утвердился в сердце, и именно поэтому они произносят эти порочащие слова в отношении правления, того, кто должен быть халифом, кто не должен быть халифом (хиляфы). И подобные им — это рафидиты, те, которые называют себя шиитами, т. е. после них, этих людей, о которых говорит ’Умар, появились рафидиты (рафидъа), которые как раз произносят порочащие слова в отношении правления Абу Бакра, ’Умара, ’Усмана, их права на халифат, они считают, что Абу Бакр, ’Умар, ’Усман несправедливые, беззаконники, нечестивцы, а некоторые даже открыто говорят, что они неверующие, что они захватили власть халифа (хиляфу), забрали её у ’Али ибн Аби Тъалиба (да будет доволен им Всевышний Аллах). И говорит шейх Ибн ’Усаймин, что он даже видел и слышал, что некоторые из рафидитов (равафидъ) обвиняют самого ’Али ибн Аби Тъалиба в неверии (куфре), называют его неверующим, говорят: «Эти трое неверующие [имея в виду Абу Бакра, ’Умара и ’Усмана], ’Али тоже неверующий». Почему? «Потому что он позволил этим неверующим совершить этот куфр, а тот, кто позволяет, даёт неверующим совершить куфр, тоже неверующий (кафир)», т. е. никто не остался, никого они не оставили. Если праведные халифы (аль-хуляфау р-рашидун) все неверующие, то тогда кто мусульманин?! Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #халиф #правитель #врагиАллаха #неверующие #кафиры #заблудшие #порицание #вера #иман #рафидиты #шииты #мусульмане #ислам #религияислам #религияАллаха