Спаси Христос, или спаси Господи Терминология старообрядцев // Беседы о Древлем Благочестии

📖Тезисное содержание ролика 📖 📕01:22 Ответ на вопрос подписчика: где и у кого приобрести книги для домашней молитвы, старообрядческого и единоверческого изданий? Единоверческий календарь! 📕04:22 Разбираем старообрядческую обиходную терминологию 📕05:09 Приветствие: доброго здоровья, добраго здравия; или по-церковному: Христос посреде нас! - Есть и будет! Прощание: простите Христа ради! - Бог простит, и нас простите! 📕07:12 Благодарение. В поповской среде: Спаси Христос! В безпоповской среде: Спаси Господи! Бывают и еще экзотические варианты. 📕09:10 Лайфхак: как по обиходным фразам определить, к какому согласию относится старовер. 📕11:30 Самоназвание: староверы, христиЯне, древлеправославные. 📕13:50 Название новообрядцев: никонияне, нововеры, православные, церковные. 📕14:47 Отсюда анекдот про “попов церковных“ 📕16:12 Наименование духовенства: поп, священноиерей. Монашествующие: монахи - инок, инокиня, инок-схимник, инокиня-схимница; иеромонах - священноинок. 📕19:05 Обращение к священнику: отче, отче честный/святый. Также принято наименование духовенства “отцы духовные“. “Батюшка“ обычно не принято. Обращение к архиерею: владыко святый. 📕20:31 Вместо храм чаще говорят “церковь“. Вместо часовня чаще - “моленная“. Хотя и “храм“ и “часовня“ тоже употреблябтся. 📕22:09 Слово “вера“ у старообрядцев обозначает “конфессия, деноминация“. Например: “те люди не нашей веры“ может означать, что они из другого течения старообрядчества. Также деления старообрядцев называются: согласия, толки. 📗В следующей Беседе наконец-то будем говорить о двуперстии, как фундаменте всего старообрядческого мировоззрения!