Дом Хлеба небесного и Сад Господень. От Рождества Христова к Богоявлению

Иван Крутенко, сопровождающий паломнических групп по Святой Земле, расскажет про древнюю историю города Вифлеем, в котором родился Хлеб Небесный — Христос. А также коснется истории реки Иордан, долина которой названа в Священном Писании «Сад Господень». «Вифлеем», или «Бейт-Лехем» дословно можно перевести как «Дом хлеба». Действительно, в Вифлееме были плодородные земли, где выращивали хлеб. Именно в Вифлееме находились поля ветхозаветного Вооза, где собирала упавшие хлебные колоски Руфь. Здесь, в Вифлееме, Вооз и Руфь полюбили друг друга. Их сын, Овид, отмечен в числе прямых предков Иисуса Христа, поскольку был дедом царя Давида. Неслучайно ещё одно название Вифлеема — «город царя Давида». Здесь был помазан на царство великий пророк и царь, автор всем известной книги Псалтири. И третье название Вифлеема, которое встречается в Книге Руфь, — это Ефрафа. Что в переводе означает «плодородная земля». И получается, что Вифлеем, с одной стороны, — Дом хлеба земного, а с другой — Дом Хлеба Небесного. Вспомните, как в 6 главе Евангелия от Иоанна Иисус называет себя «Хлебом жизни». Именно на стыке дословного и смыслового переводов возникает объём толкования и понимания: это и есть Дом Хлеба Жизни, Дом Христа, то место, где Он сошёл на землю, где Он родился. Лектор: Иван Крутенко, магистр богословия, экскурсовод Валаамского монастыря, сопровождающий паломнических групп в Иерусалиме. Наш сайт — Наши соцсети: