Агапа. Новое или хорошо забытое старое? Прот. Всеволод Чаплин. Вопросы и ответы.

❤️❤️❤️ 3d Тур по Храму Гроба Господня в Иерусалиме. Смотреть В случае блокировки канала, наши видео вы можете смотреть на канале в Рутубе #2024 #елицы “о. Всеволод, приветствую Вас! Хотелось бы узнать Ваше мнение. Как Вы относитесь к инициативе в некоторых приходах храмов, чтобы как раньше собирались и устраивали агапы. Откуда это вообще пошло “агапа“, раньше ведь везде такое было? Вечеря любви - так это называется. Т.е. хотят встречаться у кого-то в доме и беседовать за столом, как я понимаю. Правильно ли это?“ Сердечно вас всех приветствую, рад, что люди задают серьезные вопросы, касающиеся истории церкви и ее будущего, ее настоящего. Да, были в древности агаппы, они совершались сразу после богослужения, это были совместные трапезы, трапезы любви, братства. Само слово «агапэ» означает любовь. Некоторые и сейчас практикуют такие трапезы в храме, может, если больше собраться негде, это допустимо, но все-таки храм воспринимается людьми как нечто, отделенное от быта, нечто священное, и, наверное, трапезы в храме возможны только в какие-то особые праздники, тогда, когда богослужение переходит в эту трапезу. Использовать храм как место для трапезы – это не совсем канонично, если брать строгие церковные правила, и это для многих людей, которые войдут в храм с улицы, может оказаться шокирующим. Но сама идея трапезы после службы, после литургии – это очень христианская идея, это очень естественно для христиан – собраться за общим столом, поговорить о том, что интересует того или иного человека или всю общину, именно после литургии. Некоторые люди, которые утрированно воспринимают богослужение как отделенное от всего остального дело, не понимают, что богослужение – это центр жизни, но и жизнь вокруг этого центра концентрируется. Люди, приняв Святые Тайны, помолившись Богу, продолжают общение. Богослужение неразрывно связано с общением, поэтому общая трапеза – это очень естественная вещь. Собраться при храме, рядом с храмом, даже попить чаю после богослужения на улице – это традиция, это практика, которая все чаще и чаще возникает в разных местах, и это очень естественно и очень органично для христианства. Ну и в конце концов можно собраться дома с родственниками, с членами общины, с людьми, которые хотят вместе с тобой разделить размышления о христианской жизни, о том, что происходит вокруг. Собраться можно и за столом, и не обязательно делать это каким-то бытовым мероприятием, говоря о праздных вещах, а вот если трапезу сопроводить чтением Священного Писания, размышлением о Боге и о том, что происходит с вами лично, в вашей семье, на вашей работе, в стране и в мире, а потом еще раз помолиться, чтобы не было стыдно за эту беседу, чтобы она была не просто праздной, а наполненной духовным смыслом – вот это очень и очень возможно, и для христианина это совершенно правильно и естественно. Если только это не праздность и не попытка собрать за столом каких-то полезных людей для житейских нужд, а если это действительно духовное общение, которое является продолжением богослужения. (Агапа (греч. γάπη; агапе, агапа) – общая трапеза христиан первых веков, называемая «вечерей любви». - прим. ред.) Протоиерей Всеволод Чаплин Агаппа. Новое или забытое старое? Прот. Всеволод Чаплин. Вопросы и ответы. Задать вопрос прот. Всеволоду (Чаплину) можно здесь: Страница о Всеволода в Елицах: Православная соцсеть “Елицы“ - Видеоканал православной соцсеть “Елицы -