Табаррук ибн Таймией из книги ибн касира

«Табаррук ибн Таймией». Удивительно, что у ваххабитов Табаррук ибн Таймией дозволен, но Реликвиями Пророка (мир Ему) или же Его могилой, или же Его Минбаром недозволен. Сказал Хафиз ибн Касир ад-Димашкъи (умер 771 г.х.), который был прямым учеником ибн Таймии: وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرءوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله، ثم انصرفوا، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن … وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير، وتردد الناس إلى قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون «Группа людей сидела возле него до того, как омыть его, и они прочитали Къур’ан и делали Табаррук видя его и целуя его, а затем ушли, А ЗАТЕМ ПРИШЛА ГРУППА ЖЕНЩИН, КОТОРЫЕ СДЕЛАЛИ ТОЖЕ САМОЕ И УШЛИ… и в этом Джаназа было очень много шума и плача, И ЛЮДИ ПРИХОДИЛИ К ЕГО МОГИЛЕ ЧЕРЕЗ ДОЛГИЕ ДНИ И ОСТАВАЛИСЬ ВОЗЛЕ ЕГО МОГИЛЫ НОЧЬЮ И ДНЁМ, СПАЛИ ТАМ И ПРОСЫПАЛИСЬ ТАМ». См. «Аль-Бидая ван-НихIая» 16/210-215 стр. Тоже самое говорит Хафиз аль-Баззар в своей книге «аль-‘Алям аль-‘Алия» и передаёт, что люди делали Табаррук его могилой.