Одно преступления, но четыре разных наказания, ПОЧЕМУ?

В день, когда махарадж Дритараштра должен был избрать наследного принца, во дворец привозят 4-х обвиняемых на суд. Советник царя Видур просит махараджа предоставить правосудие двум претендентам на престол Дурьодхане и Юдхиштхире дабы народ мог оценить их умение и мудрость. Индийское общество делится на четыре варны — брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Брахманы — это, условно говоря, голова общества, интеллектуальная элита. Кшатрии — это воины и администраторы, цари и руководители. Их образно называют руками общества. Качества кшатриев — смелость, справедливость, благородство, стремление защищать слабых. Их долг — следить за тем, чтобы в стране все были счастливы и вели праведную жизнь. Следующее сословие — это вайшьи, или торговцы, «туловище» общества. Им шастры предписывают защищать коров, возделывать поля, производить продукты питания и снабжать ими других членов общества. Последний класс — это шудры, ноги общества, наемные рабочие. К шудрам относятся ремесленники, представители массового искусства, рабочие на заводах и фабриках. В социальном организме важны все составляющие — и голова, и руки, и туловище, и ноги.