Une cantate pour voix d’alto/haute contre avec ce qui est plutôt un superbe continuo à l’orgue. Ecoutez son babillage. L’orgue est bavard, omniprésent, insistant en arrière-plan, une vraie pipelette, on ne l’arrête pas.
1. Sinfonia
2. Air Geist und Seele wird verwirret : 5’3
3. Récitatif : 9’54
4. Air Gott hat alles wohlgemacht : 14’16
5. Sinfonia : 17’28
6. Récitatif : 20’57
7. Air Ich wünsche nur bei Gott zu leben : 21’58
Bach - Cantate BWV 35 pour alto
Andreas Scholl, Alto
Marcel Ponseele, Hautbois
Orgue, Markus Märkl
Clavecin : Frédérick Haas
Collegium Vocale Gent
Philippe Herreweghe, Direction
La voix de l’Esprit Saint ? Selon une tradition théologique allemande que connaissait fort bien Bach, le recours à la voix d’alto symbolisait l’expression même de l’Esprit Saint. Ces trois cantates solistes ne dérogent pas à la règle, même si l’on ne sait toujours pas à qui Bach destinait ces partitions : ni femme, ni castrat, il ne pouvait s’agir que d’un falsettiste ou d’un garçon exceptionnellement habile.
Cantate pour le 12ème dimanche après la Trinité
Lectures :
Epitres - 2 Corinthiens 3: 4-11
4 Telle est la conviction que nous avons par le Christ auprès de Dieu.5 Ce n’est pas que de nous-mêmes nous soyons capables de revendiquer quoi que ce soit comme venant de nous ; non, notre capacité vient de Dieu,6 qui nous a rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’Esprit ; car la lettre tue, l’Esprit vivifie.7 Or, si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été entouré d’une telle gloire que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les yeux sur le visage de Moïse à cause de la gloire de son visage, pourtant passagère,8 comment le ministère de l’Esprit n’en aurait-il pas davantage ?9 Si en effet le ministère de la condamnation fut glorieux, combien plus le ministère de justice l’emporte-t-il en gloire !10 Non, si de ce point de vue, on la compare à cette gloire suréminente, la gloire de ce premier ministère n’en fut pas Car, si ce qui était passager s’est manifesté dans la gloire, combien plus ce qui demeure sera-t-il glorieux !
Evangile : Marc 7: 31-37
31 S’en retournant du territoire de Tyr, il vint par Sidon vers la mer de Galilée, à travers le territoire de la Dé Et on lui amène un sourd, qui de plus parlait difficilement, et on le prie de lui imposer la Le prenant hors de la foule, à part, il lui mit ses doigts dans les oreilles et avec sa salive lui toucha la Puis, levant les yeux au ciel, il poussa un gémissement et lui dit : “Ephphatha“, c’est-à-dire : “Ouvre-toi ! “35 Et ses oreilles s’ouvrirent et aussitôt le lien de sa langue se dénoua et il parlait correctement.
2. Air [Alto] Oboe I/II, Taille, Violino I/II, Viola, Organo obligato, Continuo
Geist und Seele wird verwirret,
L’esprit et l’âme sont confondus
Wenn sie dich, mein Gott, betracht’.
Lorsqu’ils te contemplent, mon Dieu,
Denn die Wunder, so sie kennet
Car les miracles dont ils ont connaissance
Und das Volk mit Jauchzen nennet,
Et que le peuple proclame avec allégresse
Hat sie taub und stumm gemacht.
Les ont rendus sourds et muets.
4. Air [Alto] Organo obligato, Continuo
Gott hat alles wohlgemacht.
Tout ce que Dieu a fait est bien fait.
Seine Liebe, seine Treu
Son amour, sa fidélité
Wird uns alle Tage neu.
Nous sont chaque jour renouvelés.
Wenn uns Angst und Kummer drücket,
Lorsque l’angoisse et l’affliction nous accablent,
Hat er reichen Trost geschicket,
Il dispense en abondance la consolation,
Weil er täglich für uns wacht.
Car il veille chaque jour pour nous.
Gott hat alles wohlgemacht.
Dieu fait bien toute chose.
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