LA VIE TERRIFIANTE DES DJINNS - NOTRE PROPHÈTE (SWS) A DÉCRIT LES DJINNS DE CETTE MANIÈRE

🌟 Révélation Divine et Histoires de Djinns 🌟 📖 Découvrez les enseignements prophétiques et les mystères des djinns tels que rapportés par Ibn Abbas. 👂🌌 Les djinns, créés à partir du feu, montaient autrefois au ciel pour écouter les révélations divines. 🚫👹 Lorsque le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a été envoyé, leur accès au ciel a été restreint. 👺🔥 Explorez l’histoire d’Iblis et sa réaction face aux événements majeurs sur Terre. Découvrez les interactions fascinantes entre les humains et les djinns, y compris les enseignements du Prophète sur la cohabitation et la coexistence pacifique. 🕌📜 Abdullah ibn Mas’ud partage des récits captivants de récitation du Coran aux djinns et les réponses silencieuses des compagnons. 🌄🙏 Revivez des moments puissants où des créatures ressemblant à des petits chameaux se rassemblent autour du Prophète lors de ses prières, illustrant la profondeur de la connexion spirituelle. 👂📚 Lorsque les djinns écoutent le Coran, ils en ressortent transformés, promettant de n’adorer que leur Créateur et déclarant la véracité du message coranique. 🌍🔥 Plongez dans les origines des djinns, leur nature spirituelle créée du feu pur, et découvrez leurs diverses formes et capacités. 🛡️🧿 Apprenez des invocations protectrices contre les méfaits des djinns, enseignées par le Prophète, garantissant la sécurité spirituelle. 💬👼 “Nous avons écouté un Coran merveilleux et avons cru en lui.“ — Les Djinns 🕋🙌 Suivez les aventures spirituelles, les défis et les protections divines dans ce voyage fascinant à travers le monde visible et invisible. 👀✨ Abonnez-vous pour plus de récits captivants et de leçons spirituelles avec chaque nouvelle vidéo! #Djinns #Coran #ProphèteMuhammad #Spiritualité #HistoiresCoraniques #RévélationDivine #Islam 1. #Djinns 2. #Islam 3. #Coran 4. #Spiritualité 5. #EnseignementsProphétiques 6. #HistoiresIslamiques 7. #RévélationDivine 8. #ProtectionSpirituelle 9. #FoiMusulmane SOURCES : Tirmidhi, V, 427 Tabarani, el-Mu’cemu’l-Kebir, XII, 46 Kutubul’l-Sitte - Sahih Bukhari Sahih Muslim - Sunan Tirmidhi Sourate Jinn 1-2-4-19. Versets (Sorate Al-Jinn, Versets 1-2-4-19) Beyhakî, es-Sunenu’l-Kübrâ, f, 10 Kurtubi Tafsir Boukhari, Menakıbu’l-Ensar, 32. - Kehf, 18/50 (Bukhari, Les vertus des Aidants, 32. - La caverne, 18/50) et-Tâc, V, 233 - Boukhari, Vekale, 10 (La Couronne, V, 233 - Boukhari, Testaments, 10) Kenzu’l-Ummal, h. n° : 3978 - Kenzu’l-ummal, h. n° : 28543 Sébe, 34/12-13 - Enbiya, 21/82 (Sourate Saba, Versets 34/12-13 - Prophètes, 21/82) Imam Shibli, Le mystère des djinns (Imam Shibli, Les Secrets des Djinns) Sourate An-Naml - Verset 65 - Sourate Shu’ara 221-222-223. versets (Sorate An-Naml, Verset 65 - Sourate Ash-Shu’ara, Versets 221-222-223) Sourate Al-Baqarah Verset 27 - Sourate Zuhruf 36-37-38. Versets (Sorate Al-Baqarah, Verset 27 - Sourate Az-Zukhruf, Versets 36-37-38) Sourate Al-A’raf Verset 200 (Sorate Al-A’raf, Verset 200) Abou Davud, Edeb, 101 ; Nesaî, Istiâze 1 ; Tirmidhi, Daavat, 117 (Abu Dawood, Étiquette, 101; Nasa’i, Demande de protection, 1; Tirmidhi, Supplications, 117) Sourate Muminun 97-98. Versets (Sorate Al-Mu’minun, Versets 97-98) Cevherî, dans “ʿafr“ dans es-Sihâḥ. Râgıb el-İsfahânî, dans el-Müfredât, sous “ʿafr“. İbnü’l-Esîr, dans en-Nihâye, sous “ʿafr“. Lisânü’l-ʿArab, sous “ʿafr“. Tâcü’l-ʿarûs, sous “ʿafr“. Kāmus Tercümesi, tome II, page 584. Ahmed Rızâ, dans Muʿcemü metni’l-luġa, Beyrouth 1379/1960, sous “ʿafr“. el-Muvaṭṭaʾ, dans “Şaʿr“ 10. Müsned, tome II, page 298. Buhârî, dans “Ṣalât“, 75, “Enbiyâʾ“, 40, “Tefsîr“, 38/2. Müslim, dans “Mesâcid“, 39. Abdullah b. Yahyâ el-Yezîdî, dans Ġarîbü’l-Ḳurʾân ve tefsîruh (éd. Muhammed Selîm el-Hâc), Beyrouth 1405/1985, page 287. Câhiz, dans Kitâbü’l-Ḥayevân, tome I, page 291. İbn Kuteybe, dans Tefsîru ġarîbi’l-Ḳurʾân (éd. Seyyid Ahmed Sakr), Beyrouth 1398/1978, page 324. Taberî, dans Câmiʿu’l-beyân, Beyrouth 1984, XIX, pages 161-162. Mes‘ûdî, dans Mürûcü’ẕ-ẕeheb (Abdülhamîd), tome II, page 222. Zemahşerî, dans el-Keşşâf (Beyrouth), tome III, page 143. Fahreddin er-Râzî, dans Mefâtîḥu’l-ġayb, tome XXIV, pages 187-189. Kurtubî, dans el-Câmiʿ, tome XIII, page 203. Beyzâvî, dans Envârü’t-tenzîl ve esrârü’t-teʾvîl, Istanbul 1984, IV, page 523. Bedreddin eş-Şiblî, dans Âkâmü’l-mercân fî aḥkâmi’l-cân, Beyrouth 1408/1988, pages 20-21. İbn Kesîr, dans Tefsîrü’l-Ḳurʾân, tome VI, page 202. Demîrî, dans Ḥayâtü’l-ḥayevân, tome II, page 32. Tecrid Tercemesi, tome II, pages 402-406. Süyûtî, dans ed-Dürrü’l-mens̱ûr, Beyrouth 1403/1983, tome VI, pages 359-360. Âlûsî, dans Rûḥu’l-meʿânî, XIX, page 203. Elmalılı, dans Hak Dini, tome V, page 3678. Mehmed Vehbi, dans Büyük Kur’an Tefsiri, Istanbul 1969, tome X, page 4013. Cevâd Ali, dans el-Mufaṣṣal, tome VI, page 709. J. R. Strayer, dans Dictionary of the Middle Ages, New York 1989, tome VII, page 112. D. B. Macdonald – [H. Massé], “D̲j̲inn“, EI2 (Fr.), tome II, page 560. J. Chelhod, “ʿIfrīt“, a.e., tome III, pages 1076-1077. “Cin“, TA, tome XI, page 10.