Торжественный Въезд Христа в Иерусалим.

Торжественный Въезд Иисуса Христа, Сына Божьего в Иерусалим, - точнее, это было увенчание Его, как 🔴 Истинного Царя и Мессию! ------------------------------------------ «И привели ослёнка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него. Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: «осанна! благословен Грядущий во имя Господне! 🔴 Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! Осанна в Вышних!» (Марка 11:7-10) --------------------------------------- Евреи признают Иисуса как вводящего Мессианское Царство, обещанное Сыну Давида. Толпа перефразирует цитаты из 117 Псалма в ожидании, что Иисус исполнит Пророчества Захарии 9:9, Быт 49:11 и восстановит царство». - Евреи приветствуют Иисуса, как Христа (משיח - Мессия): «Благословен Грядущий, ὁ ἐρχόμενος», Тот, кто должен прийти, так много раз обещанный, так давно 🔴 Ожидаемый и Желаемый (Аггей 2:7) - Иисус грядет «во Имя Господне» ✅как Божий Посланник миру; ✅да будет Он Благословен, ✅да будут Ему наши рукоплескания и лучшие чувства; ✅Он Благословенный Спаситель, и ✅Он несет нам благословение, ✅да будет Благословен Пославший Его. ✅Да будет Он Благословен во Имя Господне, ✅да назовут Его Благословенным все народы и времена, ✅да будет Он превознесен всеми как в мыслях, так и языком. - «Осанна הושיעה נא‏‎ hошиа на» 📌 В Псалме 117:25 говорится: «О Господи, спаси нас». Еврейские слова «йаша» («избавлять, спасать») и «анна» («умолять, заклинать») образуют слово, переведенное как «осанна». Буквально оно значит «умоляю тебя – спаси!» или «пожалуйста, вызволи нас!». --- Использованы комментарии МакАртура, Метью Генри на Евангелие от Марка ---- Проповедь Михаила Цина “Вход Христа в Иерусалим“ ----- Укрепись душа моя, не бойся! в Фейсбуке