Война в Газе: 7 ЦЕЛЕЙ, которых удалось достичь. Шейх Мухаммад Хасан ад-Дадав

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: Исламская студия istiqama Вы можете поддержать наш канал и оказать помощь через карту Сбербанка 4274320037097063 Профессиональная озвучка и перевод видео Ссылка на оригинал: Перевод и озвучка студия istiqama Свяжитесь с нами по почте: studioistiqama@ Мы в фейсбуке: Мы в инстаграме: Первая цель – защита мечети Аль-Акса. Операция так и называется «Наводнение Аль-Акса» - то есть - это защита мусульманских святынь, их первой Киблы и места ночного переноса и вознесения благородного Посланника, мир ему и благословение, в котором он руководил молитвой пророков. Было принято решение разрушить мечеть аль-Акса, а конкретно «Купол скалы», до конца 23 года и построить так называемый Храм Соломона. Теперь этот проект не существует на повестке и остался в прошлом. Вторая цель – приложение усилий для освобождения пленных. Некоторые из них сидят в тюрьме свыше 45 лет. А некоторым назначен пожизненный срок в 300 лет. Среди них есть женщины, дети, старики. Хвала Аллаху, сейчас освобождена малая часть из них, в основном женщины и дети, но по воле Аллаха, остальные тоже будут освобождены, так как удалось захватить достаточное для обмена количество людей. Третья цель – оживление вопроса Палестины, который предавался забвению после того, как в арабском мире и других исламских странах началась нормализация отношений с Израилем. Многие страны, которым следовало бы заботиться о положении мусульман, нормализовали отношения. Их руководством теперь служит «Соглашение Авраама». И эта нормализация касается не только двусторонних отношений между двумя странами, но и затрагивает сферу убеждений после объявления авраамической религии, согласно которой мечеть аль-Акса должна быть разделена в соответствии с «Соглашением Авраама». Также в нормализацию входит «соглашение века» и многое другое. Но, хвала Аллаху, этот проект сильно регрессирует. И Палестинский вопрос снова вернулся в мировую повестку. Каждый лидер в любой точке мира проснувшись смотрит первым делом: что произошло в Палестине? Об этом снова начали говорить, показывать на ТВ и писать в газетах. Четвертая из этих целей – бедное население Газы, которое почти 16 лет живет в блокаде. Представьте итак бедного человека, или человека не способного обеспечить свою семью, много больных, много недееспособных. Даже богатые среди них обеднели за это время – за 16 лет в блокаде. К ним ничего не запускают, и оттуда ничего не выпускают. Поэтому они вынуждены действовать и разрушить эту деспотичную изоляцию, в плену которой они находились, и найти для себя выход, хотя бы маленький проход в стене, который они сделали 7 октября. Пятая цель – проложить путь к освобождению. Муджахиды во всех местах говорят: наша цель освобождение Палестины, однако они не знали, откуда начать и как действовать. Но после 7 октября люди увидели путь к освобождению. И это сейчас ни для кого не является секретом. «Осло» и другие соглашения не способствуют освобождению Палестины. Это можно сделать только через сопротивление. Шестая цель – возвращение людей к Исламу. Люди сейчас начали интересоваться Исламом, и толпами обращаются в религию Аллаха в Америке, в Европе и Азии. Многие люди начали изучать религию, влияние которой они видят у людей сопротивления: как они обращаются с пленными, как себя ведут те, чьи родители или дети погибают. Подобная стойкость и непоколебимость ничто иное как вера и религия. Они изучают эту религию, оказывающую на людей такое воздействие. Затем седьмая и последняя цель – оживление мертвых сердец этой уммы. Эта община была близка к смерти, и жители Газы ценой своей жизни оживили исламскую умму. Их шахиды, число которых превысило 20 000, и раненные свыше 50 000, и свыше 132 разрушенных мечетей, университеты и школы, их дома, две трети которых разрушены, - все это принесено в жертву ради исламской уммы и оживления сердец мусульман. Умма вновь стала единой, каждая маленькая страна перестала считать себя отдельной уммой, и все стали ощущать принадлежность к одной умме – умме Ислама, даже если они разделены на государства, нации, цвета и языки. Все они принадлежат к умме, свидетельствующей «Ла иляха илля Ллах, Мухаммад расулу Ллах».