Требник - грозное обличение работы современных пастырей

Методика и технология «Школы покаяния», все части: Найти нужную тему: алфавитный-указатель/ Посе́м глаго́лет к нему́: Се́ ча́до, Христо́с неви́димо стои́т, прие́мля испове́дание твое́, не усрами́ся, ниже́ убо́йся, и да не скры́еши что́ от Мене́: но не обину́яся рцы́ вся́, ели́ка соде́лал еси́, да прии́меши оставле́ние от Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Се́ и ико́на его́ пред на́ми: а́з же то́чию свиде́тель е́смь, да свиде́тельствую пред ни́м вся́, ели́ка рече́ши мне́: а́ще ли что́ скры́еши от Мене́, сугу́б гре́х и́маши. Внемли́ у́бо, поне́же бо прише́л еси́ во враче́бницу, да не неисцеле́н оти́деши. И та́ко вопроша́ет его́ приле́жно еди́но по еди́ному, и ожида́ет его́, доне́леже отвеща́ет проти́ву коего́ждо вопроше́ния. Пре́жде все́х вопроша́ет его́ о ве́ре, глаго́ля: Рцы́ ми ча́до: а́ще ве́руеши, я́ко це́рковь кафоли́ческая апо́стольская, на восто́це насажде́ная и возраще́ная, и от восто́ка по все́й вселе́нней разсе́яная, и на восто́це и досе́ле недви́жимо и непреме́нно пребыва́ющая, предаде́ и научи́; И а́ще не сумни́шися в ко́ем преда́нии; И а́ще ве́рит правосла́вно и несумне́нно, да чте́т симво́л ве́ры: Ве́рую во еди́наго Бо́га: И сие́ сконча́в, вопроша́ет его́: Рцы́ ми ча́до: не бы́л ли еси́ ерети́к, или́ отсту́пник? Не держа́лся ли еси́ с ни́ми, и́х ка́пища посеща́я, поуче́ния слу́шая, или́ кни́ги и́х прочи́товая? Не лю́биши ли чесого́ мирски́х, па́че Творца́ твоего́? Не лжесвиде́тельствовал ли еси́? Не преступи́л ли еси́ ко́его обе́та Бо́гу обеща́ннаго? Писа́ния Боже́ственная на кощу́ны не приимова́л ли еси́? рцы́ ми, ча́до: не растли́л ли еси́ де́вства твоего́ малаки́ею? Не мала́кствуеши ли? Рцы́ ми: не мужело́жствовал ли еси́ кого́, или́ и́н тебе́? Не соблуди́л ли еси́ со жено́ю? И с коли́цеми па́лся? И ка́я ли́ца бы́ша: пущени́цы ли, или́ име́ющыя му́жи? Зане́же пады́йся с мужа́тицею, е́сть прелюбоде́й: та́кожде и мужа́тица па́дшая со ины́м, прелюбоде́йца глаго́лется. И па́ки вопроша́ет его́ о кровосмеше́нии: Рцы́ ми ча́до: не па́лся ли еси́ в ро́де твое́м с не́коим лице́м, или́ с кумо́ю твое́ю? Сия́ су́ть глаго́лемая кровосмеше́ния. Рцы́ ми: не па́лся ли еси́ со ското́м, или́ со пти́цею? Не па́лся ли еси́ со жено́ю твое́ю чрез естество́? или́ обруче́ну су́щу тебе́ еще́, и пре́жде бра́ка па́лся еси́ с не́ю? Не па́лся ли еси́ со иноплеме́нным те́лом? О́но бо запреща́ется тяжча́йше блуда́. Рцы́ ми ча́до: не уби́л ли еси́ челове́ка во́лею, или́ нево́лею? Рцы́ ми ча́до: не укра́л ли еси́ что́, и сотворя́л кля́тву за то́? или́ укра́де и́н, а ты́ прия́л еси́ то́? И а́ще укра́де что́, да возврати́т: а егда́ то́ возврати́т, да тече́т ко архиере́ю прия́ти проще́ние, и сотвори́ти кано́н сво́й. А́ще же не сотворя́ше кля́тву, то́чию да испо́лнит, а́ще возмо́жно, кано́н та́тя. Рцы́ ми ча́до: не роти́лся ли еси́, и ка́ко роти́лся, во́лею или́ нево́лею, и по ну́жде? Не пре́дал ли еси́ немощна́го в ру́це си́льнаго? Не оби́диши ли кого́? или́ оби́дел еси́ в ку́плях, или́ во ино́м чесо́м? И а́ще оби́дел е́сть, или́ оби́дит, да пла́тит е́. Рцы́ ми ча́до: не чароде́йствовал ли еси́, или́ волхву́я лия́л еси́ во́ск, или́ о́лово? Не приводи́л ли еси́ волхва́ в до́м тво́й, и извожда́ше ти́ чарова́ния? Или́ сия́ са́м твори́ши, или́ сотвори́л еси́ когда́? или́ сотвори́л еси́ волхвова́ние на вре́д кому́? Не превязу́еши ли живо́тная, да не сне́сть е́ во́лк? или́ пре́дал еси́, и превяза́ше ти́? Не превяза́л ли еси́ му́жа и жену́, или́ и́но превяза́ние не́мощи? Не но́сиши ли храни́тельная от бы́лия? И а́ще у́бо обря́щется, я́ко творя́ше не́что от си́х, или́ творя́ху ему́ ини́и, запреща́ется ле́т ше́сть, я́коже повелева́ют пра́вила: а худо́жник, и́же сия́ твори́т, запреща́ется я́ко уби́йца: си́речь два́десять ле́т, я́коже глаго́лет вели́кий Васи́лий. И па́ки глаго́ли: Рцы́ ми ча́до: не укори́л ли еси́ роди́тели твоя́, или́ свяще́нника, или́ мона́ха, или́ ко́еголибо от челове́к? Не и́маши ли с не́киим вражды́? то́ да сотвори́ши любо́вь. И́бо а́ще и́маши на кого́ вражду́, или́ за́висть, да́ры твоя́ и моли́твы не су́ть прия́тны Бо́гу: ниже́, а́ще что́ твори́ши Бо́га ра́ди, прия́тно е́сть. Рцы́ ми ча́до: не я́л ли еси́ мертвечи́ны, или́ кро́ве, или́ уда́вленное, или́ волкохи́щное, или́ пти́цею пораже́нное? Не оскверни́лся ли еси́ от ино́го чесого́, я́же запове́дана су́ть в свяще́нных пра́вилех, или́ во святу́ю 40-цу, или́ в сре́ду, или́ в пято́к от мя́са или́ сы́ра? Не пре́дал ли еси́ не́коего челове́ка диа́волу, или́ поху́лил еси́, или́ укори́л еси́ ве́ру, или́ зако́н, или́ не́кую хулу́ ре́кл еси́, или́ кля́л еси́ челове́ка? Не глаго́лал ли еси́ лжу́, или́ клене́шися ло́жне? или́ тщесла́вуеши, или́ упива́ешися, и́хже ра́ди ду́шу и те́ло погубля́еши? … Требник гражданским шрифтом. Глава 7. После́дование о испове́дании