. (2) Законы обычного нееврейского вина и кошерования посуды после него | Кицур Ш. Арух 47/9-22

𝟵𝟳. (2) Законы обычного нееврейского вина и кошерования посуды после него | Кицур Шульхан Арух 47/9-22 | () Избранные главы из галахического кодекса Кицур Шульхан Арух 9. Если нееврей долил воды в вино, то, если он намеревался развести вино (чтобы оно стало лучше — перев.), это вино запрещено пить; если же он не намеревался развести его, или даже если его намерение непонятно — разрешено. 10. Винный уксус, который произведен из кошерного вина — если он настолько крепкий, что, если его плеснуть на землю, пузырится, прикосновение нееврея не запрещает его; если же он произведен из обычного нееврейского вина, он по-прежнему запрещен для еды. 11. И также водка, произведенная из обычного нееврейского вина, а также из косточек, шкурок и осадка от такого вина, имеет тот же закон, что и само это вино. Но если она сделана из кошерного вина, или после того, как она стала водкой, прикосновение нееврея не делает ее запрещенной. 12. Винный камень принято разрешать, поскольку он сам не используется для еды. 13. Если нееврей коснулся вина не рукой, а каким-либо предметом, а также если прикосновение произошло по приказанию нееврея — следует спросить раввина, как поступить. 14. Если человек посылает вино через нееврея, он должен внимательно проследить за тем, чтобы везде, где есть кран или отверстие, залепленное смолой, были две печати. 15. Если еврей сделал вино для нееврея кошерным способом, чтобы продавать его потом евреям — в разных конкретных случаях есть разные законы, и в некоторых случаях не помогает ни наличие двух печатей, ни то, что ключ находится все время у еврея, и нужно спросить у раввина, имеющего право постановлять Галаху, как именно следует поступить. И человек, желающий сохранить свою жизнь, отдалится от такого вина. 16. Сосуды из-под обычного нееврейского вина, если это такие сосуды, в которых вино обычно хранится только небольшое время, и это вино хранилось в них меньше двадцати четырех часов — неважно, сделаны ли эти сосуды из кожи, из дерева, из стекла, из камня или из металла, — если они не просмоленные, их следует тщательно вымыть водой три раза, и они разрешены. Если же они просмолены, закон их другой. И также закон глиняных сосудов другой. 17. Если сосуды предназначены для длительного хранения в них вина, то есть их делают специально, чтобы хранить в них вино по меньшей мере три дня, то, хотя сам сосуд принадлежит еврею, а нееврей держал в нем свое вино только небольшое время, тем не менее он нуждается в кошеровке «наливанием», то есть сосуд наполняется водой по самые края и должен простоять так по меньшей мере двадцать четыре часа, после этого вода выливается и сосуд наполняется водой вторично и должен простоять в таком виде по меньшей мере двадцать четыре часа, потом вся процедура повторяется третий раз. И нет необходимости, чтобы эти три двадцатичетырехчасовых промежутка следовали один за другим без перерыва. Если вода простояла в сосуде несколько дней, это засчитывается только за один двадцатичетырехчасовой промежуток. Некоторые говорят, что если вино простояло в сосуде двадцать четыре часа, кошерование «наливанием» не годится, потому что консервирование приравнивается к варке, и требуется кипячение, и в случае, когда нет большой нужды в этом сосуде, необходимо поступать согласно этому мнению. 18. Стеклянные сосуды, поскольку они гладкие и твердые, даже если в них наливают вино для длительного хранения, им для кошерования достаточно трехкратного промывания в воде. 19. Если в сосуде было кошерное вино и его вылили, и, пока сосуд был еще влажным настолько, чтобы можно было «коснуться и намочить» (введенное Талмудом определение сильно влажной вещи; имеется в виду, что жидкости было столько, что можно было коснуться рукой сосуда, а потом этой же рукой коснуться сухой поверхности, и на ней остался бы влажный след — перев.), к влажному месту прикоснулся нееврей — для кошерования сосуда достаточно трижды промыть его водой, хотя бы это был такой сосуд, в который наливают вино для длительного хранения. 20. Трехкратного промывания водой или «наливания» достаточно только в том случае, если сосуд использовался только для холодного вина; однако, если вино было горячим, для кошерования сосуда требуется кипячение, как и в других случаях, когда в сосуде варилась запрещенная еда. 21. Что касается сосудов, используемых в давильне: хотя в них и не хранят вино длительное время, но, поскольку в них наливают вино часто и помногу, их закон строже, чем в других случаях, и требуется узнать у раввина, как их кошеровать. 22. Все сосуды из-под вина, которые простояли без использования 12 месяцев, разрешены, поскольку все следы вина из них заведомо испарились; и даже если в течение этих двенадцати месяцев эти сосуды использовались для воды, это ничему не мешает. ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #БарухаШем #Кицуршульханарух #Вино #Кашрут #Неевреи #Уксус #Еда #Хлеб #Законытрапезы #Трапеза #Благословениянаеду #Благословения #Еврейскаясемья #РабиШломоГанцфрид #РаввинЛевЛэйбЛернер