«Филеб» 19а-20с

Протарх наконец соглашается, что «божественный метод» требует от собеседников разделить и удовольствия, и разумение на виды, однако вместо того, чтобы приступить к этой задаче, Сократ рассказывает некую слышанную «во сне или наяву» речь о благе.