О погибающих богачах и спасающихся нищих - проповедь игумена Евмения после Литургии

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Тайн. Сегодня в Евангельском чтении вы слышали притчу, которую Господь говорил Своим ученикам про богатого, у которого даже и имени перед Господом не было, и про нищего Лазаря, лежащего около дверей этого богача, и про то, какая судьба их всех постигла по их кончине. Лазарь, как Господь говорит, был вознесен ангелами на лоно Авраамово, хотя он здесь в этом мире каких-то больших, добрых дел не совершил, но он здесь претерпел много страданий, умер даже без крыши над головой и вместо врачей ему помощь оказывали псы, которые лизали его раны и таким образом хоть как-то усмиряли ту боль, которую приносили ему его гноящиеся раны. Богач же жил в полном достатке, радовался жизни, у него еще было пять братьев, и они были полностью обеспеченными людьми, а на Лазаря не обращали никакого внимания. Казалось бы, для нас идеальная судьба в этом мире у этого богача. Многие из нас также мечтают быть богатыми, обеспеченными, не иметь контакта с бедными, нищими людьми, бомжами, как их называют многие. Но посмотрите, что в дальнейшем было предуготовано каждому из них. Если Лазарь был на лоне Авраамово, то есть в райских обителях, то богач был в аду, и оттуда, видя Лазаря вместе с Авраамом, восклицал из ада, чтобы Авраам повелел Лазарю омочить перст свой, то есть палец, в воде, и остудить ему язык, так как он пребывал в пламени огненном. Посмотрите далее, что отвечает Авраам на эти просьбы. Он говорит, что огромная пропасть между нами и вами, и оттуда никто сюда не перейдет, и оттуда никто сюда не перейдет. То есть между адом и раем огромная пропасть, которую человек сам перейти не может никак. И поэтому у каждого грешника, который туда попадает, нет надежды на свое личное спасение, он уже не сможет сам оттуда выбраться. Лишь молитвы за него его ближних, родственников здесь, еще живущих в земном мире, могут у Бога просить милости. И тогда Сам Господь с помощью ангелов перенесет через эту великую пропасть погибающих в аду грешников, по-другому оттуда никак не выбраться. И далее еще более поучительное повествование этой притчи. Богач просит Авраама послать Лазаря к его братьям, чтобы он, воскреснув, рассказал им, что их ждет после смерти, чтобы таким образом хоть их как-то обезопасить, чтобы они не пришли на место сего мучения, как говорит богач. И тут опять удивительный ответ: Авраам отвечает богачу, что даже если кто-то и воскреснет из мертвых, а твои братья не веруют Моисею, пророкам, Священному Писанию и Преданию, то они не поверят даже воскресшему. Это, конечно же, Господь говорил о Себе, потому что Он в дальнейшем после того, как Его распяли, воскрес и являлся Своим ученикам. И об этом знали многие неверующие, те, которые Его распинали, но практически никто из них не обратился к Богу. Сколько раз мы слышали от неверующих, что после смерти ничего нет, мы просто исчезаем. Сколько раз мы пытались до них достучаться и сказать: «Вы ошибаетесь, вам грозит большая беда, если вы так дальше будете думать и жить», - кто из них послушался? Может быть, единицы, и то после долгих за них молитв. Поэтому, дорогие мои, давайте больше жалеть неверующих людей, молиться за них Богу, чтобы Господь дал им веру, потому что без этой веры никакое чудо их не обратит. Будем стараться беречь свою веру и помогать другим её обретать, потому что только через неё мы можем спастись. Помоги нам, Господи!» игумен Евмений,